境界。
可惜,或许是因为天书不全,也或许是姜尧自身对于天地大道的感悟、对于自身功法、对于精神世界之中的那株古树的道韵的领悟还不够,又从那个状态之中退了出来。
不过,刚刚那一刻的感悟也留在了姜尧的心中,让他对于自身的道路,对于内天地的调整有了一个明确的方向,清楚了自己的内天地应该如何构建。
而这一切则都与他精神世界之中,那棵仿佛支撑着诸天万界的神秘古树有关。
因为这一刻,姜尧的脑海之中浮现出一世之尊世界的诸天万界的根基与构成,想起了一世之尊世界的世界观,清楚了自己的内天地如何模仿更加贴近。
此方世界的天地之初,有元始应道而进行开天辟地,随后纪元开始。
而在纪元之初,会出现类似建木的存在诞生,成为诸天万界的根基。
祂扎根仙域与九幽,同时枝干蔓延至诸天万界,支撑起此方世界的一切。
随着纪元的流转,祂也会汲取诸天万界的种种大道,在纪元终结之时,结出一枚蕴含此方世界所有大道的果实。
等到果实彻底成熟,建木会彻底枯萎崩毁,带来一个纪元的毁灭。
而这枚果实则会在下个纪元元始开辟天地之后,成长为类似建木的存在,继续支撑诸天万界。
本纪元之所以被称为末劫,便是因为在某些特定人物对,就是你,道尊的算计之下,在诸位彼岸天意的推算中,下个纪元应该不会再有类似之物诞生,用来支撑诸天万界,因此这个纪元才会被称为末劫。
这也是佛祖能轻易的将建木果实取走,用来帮助自己突破至半步超脱的原因所在。
因为在诸位彼岸天意的推算之中,它已经没用了。
否则,就算是佛祖再强,诸位彼岸也不可能让祂将果实取走。
至于道尊这么做的原因,在姜尧看来,或许是为了彻底消除自己留下的天道怪物,彻底的完成超脱。
毕竟,祂作为第一个超脱者,所用的方法都是摸索出来的,有着一定的缺陷,诞生了类似于天道怪物的存在。
而在末劫之中,就能将这个怪物彻底的泯灭,清除自己超脱后留下的一切痕迹。
当然,道尊是真正的得道之士,虽然算计了这一切,但也为此方世界留下了希望,不至于让这方世界真正的出现末劫,那便是原著中孟奇得到的大道之树。
远古洪荒时代,道尊以自身心血凝聚出了大道之树,此树伴随黄老君降生,能吞噬大道,是黄老君的成道之物。
随着黄老君的陨落,大道之树凋零,留下了两株幼苗。
一株随着东皇太一降生,最终随着东皇败于昊天帝之手,而被祂得到。
昊天帝将其种植于东海尽头,以自身和东皇太一的精血浇灌,希望能代替自己承受纪元崩、天帝殒的结局,便是此纪元青帝诞生的那株扶桑古树。
而另一株被道尊赐予了祂的童子真武之手,最后兜兜转转的落入了孟奇这位二代元始手中,未来成为了他开辟下个纪元之后的支撑诸天之物。
这一切要说是巧合,要说不是道尊的算计,姜尧是绝对不信的。
至于道尊到底是刚开始就算计到了这些,培育大道之树,还是超脱之后明白了一切之后,倒果为因,重新做出的布置,这一切恐怕就只有道尊自己知道了。
毕竟,道果者,不可知不可论,一说就错,一想就谬,所有的一切逻辑都不存在于祂们的身。
而姜尧想起的这些也给他带来了许多感悟。
修行之道本就是一个模仿天地大道的过程。
正所谓人身一太极、天地一太极,便是如此。
因此,姜尧思考的自己未来的道路,便是构建自己的内天地时,以自己对于精神世界中那株堪称世界树的神秘古树的领悟的道韵,作为类似于此界建木那般,支撑体内恒河沙数的穴窍所衍化的诸天万界的存在,模仿此世界的诸天万界的构成。
若是成功,那么姜尧便算完全确定了自己的道路,内天地彻底调整至完美的状态,可以进入返璞归真的境界,从而一步登天,迈入外景之境。
而且因为自身道路确定,内景天地调整完美,在外景境界他只要按部就班的修炼,就可轻松的迈入更高的层次,便和苏无名一般,基本没有什么瓶颈。
而且,以此种方式构建的内天地更加贴合外界天地,或许在姜尧未来需要领悟外界大道之时,更加方便与外界相联系也说不定。
当然如今姜尧只是初步的确定自己的道路,他修为还太低,未来随着修为的提高,根据自身对于天地大道的领悟,肯定还会不断地完善。
不过,就算是这样,这个领悟对于如今的姜尧也有着极大的好处。
姜尧已经明白了接下来的修行路线,除了继续领悟功法的真意、感悟天地之外,还要参悟精神世界中的古树的道韵,初步在体内模仿出祂的道韵,可以构建自身的内景天地。
当然,在这个世界中还有一件重要的事,便是收集天书五卷,毕竟其中可是包含着一门蕴含时光之道的法身级刀法。
想着这些,姜尧将意识从体内收回,缓缓的