在午后阳光的照耀下，刘家老宅里举办了一场别具一格的家庭聚会。大堂里古色古香地布置，透露出一种温馨而舒适的氛围。

参加聚会的都是刘之野一家的近亲，他们各自带着笑容和故事，汇聚在这个充满历史韵味的老宅中。

八仙桌上摆满了大伯母与母亲邓茹等长辈精心烹制的美食，香气四溢，令人垂涎欲滴。

在酒桌上，刘之野又拿出了他定制的高档白酒—“王府白酒”，将二十几个大男人喝得是个个脸红脖子粗。

他一边倒酒，一边讲述着这“王府白酒”的来历和故事，让每个人都听得津津有味。

酒过三巡，大家已经有些醉意，但仍然兴致勃勃地谈论着各种话题，气氛十分热烈。

几个读上了大学、高中、中专的后起之秀，也加入了他们成年人的谈话中，他们不时地插科打诨，逗得大家哈哈大笑。

老爷子是这里辈分最高的一位长辈，今年虚岁马上七十九了，虽然已经是白发苍苍，但精神依然抖擞。

他年轻那会儿起便投身于中医事业，救死扶伤地，积累了丰富的医疗经验。

后来，他又接受了刘氏族长的职务，成为一位公正无私、智慧长者。他在族里处事公正，从不贪占族人的便宜，总是乐于救贫扶困。

因此，老爷子深受大家的尊敬和爱戴，是一位远近闻名的长者。

大伯刘元生见老爷子高兴，笑着提议：“爹，今年您七十九了，我跟竟斋的意思是，给您做寿。您觉得怎么样？”老爷子听了，脸上露出满意的微笑。

京城人对五十岁以上的老人过生日称为“做寿”。一般逢十称为“大寿”，像五十大寿、六十大寿、七十大寿，但实际上往往是在虚岁五十九岁时做六十大寿，其余类推。

这人老了就喜欢后辈们能欢聚一堂，热热闹闹地。不过，他还是提醒了一句：“元生、竟斋你们兄弟孝顺我，我当然高兴，但大操大办我可不允许。咱们一家人热热闹闹地，我就心满意足了。”

三叔公刘洪在一旁听后，不满地道：“大哥，您这是什么话，合着您过大寿，我们这些人还不能参加吗？”

“这我不答应啊！”

刘元海附和着说：“三叔说得对。大伯，您做寿可不能就这么简单地应付了事。”

“别说我们不答应。”刘元海又补充道，“村里的人也不答应。”

“是啊，大爷爷，我们不答应！”

“对！……”

老爷子看着老弟、侄子、孙子辈们的一顿反对，一时间他也有些为难。他心知若是拒绝，这些人可能会不依不饶，若是同意，他又觉得奢侈浪费，高调行事并非他所愿。

老爷子一时间有些左右为难，“这……”

刘之野看着老爷子，心里有些为难。他劝道：“爷爷，大家一片真心，您老就随了我们的意吧！您放心，这过个寿的花销，对我们来说只是小事情。”

老爷子沉默了片刻，然后叹了口气，点了点头。

三叔公刘洪笑着提议：“再过不到两个月就是重阳节了，我觉得我们可以借重阳节给您过个寿。”

大伯伙闻言，点头赞同道：“三叔提议的日子好，那天本身就是敬老节，就那天吧！”

刘竟斋也笑着，附和道：“这天好，过去咱们老京城人皆习惯在这一天给长辈们过寿的。”

重阳节在京城地区也叫做“敬老节”，也有叫做“女儿节”的。

提及老京城人地孝道，在庆寿这一方面是极有特点的。

在旧社会时，无论是家庭富裕与否，对于老人的寿辰是绝对不能马虎的，寿庆是家中的一件大事。

这个时候孩子们集聚在一起，既可以增进家庭团结，又彰显了家庭文化与家庭实力。

可以说，庆寿像一部完整的乐章，给人们带来的不单是敬与孝，更是欢乐与亲情的分享。

说回重阳节，老京城有很多重要习俗，其中之一就是食花糕。

《帝京景物略》是明代一本记述京城人文的著作，为当今人们研究老京城风情提供了重要资料。

其中就有“女儿节”的描写，说这一天，出阁的女儿要回家看父母，父母要为闺女准备花糕食用，全家人一同享受团聚的欢乐。

这里所说的女儿节便是重阳节，而家里父母对出嫁女儿的关爱也都融入在这花糕之中。

关于重阳节食花糕的习俗，《武林旧事》一书中有记载：“九月九日重阳节，都人是月饮新酒，汎萸簪菊，且各以菊糕为馈，以糖肉秫面糅为之，上缕肉丝鸭饼，缀以榴颗，标以彩旗。”

明代沈榜的《宛署杂记》中也说：“九月蒸花糕，用面为糕，大如盆，铺枣二三层，有女者迎归，共食之。”

虽然女儿节早已淡出了许多老百姓的记忆，但吃花糕以及重阳敬老的传统得以保留至今。

正是借了“糕”的谐音，人们会在重阳节这天互相祝福着老人高寿，家庭步步高升。

………………

时间在弹指一瞬间就过去了将近两个月。

刘之野一家在十月十七日下午就匆匆赶回了刘家庄，因为第二天便是重阳节，也是老爷