这一听有利益可以收获？　　原本还说自己完全记不住是学渣的柳依依，眼睛一亮。　　“小曼不知道你拿出什么好东西来交换，可听说你现在是紫阳洞天里面的大师姐，有传言，现在外面都叫你紫阳圣女？”　　好家伙，这直接拿话语来挤兑。　　“放心，我李小曼拿出来的东西自然是对大家伙都有帮助的。”　　“不然我之前也不会直接每人送给你们一本《北冥神功》。”　　“耳听为虚，眼见为实。小曼快拿出来我们看看。”　　“既然大家都这么现实，那我就直接拿到台面上来，如果你们有喜欢的，都可以拿经文来兑换。”　　一件掏出来的却是一把半圣级别的宝剑。　　“半圣级别的宝剑，相比除了亲传弟子之外，估计也难得一遇。”　　看到这精美的宝剑，一旁沉默不语的王子文，笑呵呵的说，他可以把《道德经》默写出来。　　不过他那里拥有两个版本的《道德经》，说李小曼拿出一把宝剑可不够换。　　对这样的态度，李小曼也没有办法，只能又掏出来一把半圣级别的宝剑。　　这一对宝剑本来是李小曼用来当成贴身武器，没想到现在却是只能硬着头皮拿出来充数。　　看到李小曼的爽快，林佳也按耐不住的跑过来。　　当着李小曼的面默写出了一篇《洛神赋》换走了一瓶可以辅助突破四极境界的丹药。　　在林佳看来武器再强大有什么用？还不如自新生的修为提高。　　这时，柳依依也发现了自己的机会。她从自己的书包里掏出了一本稀世经典——《管子》。　　她知道这本经书的价值，一方面是因为她曾经是考古世家出身，对武功经书有些了解，另一方面也是因为这本经书已经失传许多年，很多修行者都渴望得到它。　　“李小曼，你要换点什么，我有一本经书，你也许会有兴趣。”　　“哦？是什么经书？”李小曼的目光落在了柳依依手中的书上。　　“这可是《管子》，是我先祖在古墓中发现的。”　　李小曼的眼睛一亮，他知道这本经书的价值，对于诸子百家名篇里面《管子》恰好就是其中的一门。　　“我很感兴趣，柳依依，你告诉我你想要什么，我会尽力满足你的。”　　“其实我也不是为了换什么，我只是想加入你们的修行团体，我本身的修为也不算太低。”　　李小曼微微颔首，对于一个修行者来说，加入一个团体是非常重要的。团体的力量可以让每个人变得更加强大，而且他也知道柳依依的修为不错，可以给他们的团队带来很大的帮助。　　“好，我欢迎你的加入。至于这本经书，我会给你一个更好的东西来换。”　　这时，王子文插嘴道：“李小曼，我想要那个可以辅助突破四极境界的丹药。”　　《管子》历代被称为王霸奇书，诸子百家之源。是涵盖最高管理哲学、政治哲学、处世哲学、生命哲学的一部经典。　　《管子》成书于春秋战国至秦汉时期，共86篇，今存76篇。该书汇集了道、法、儒、名、兵、农、阴阳等百家之学，内容庞杂。　　“以人为本”、“以法治国”、“十年树木，百年树人”、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”……　　这些耳熟能详的格言警句都出自于《管子》。　　《管子》首先强调要尊重人性，以人性为出发点。　　“以人为本”就是尊重人性，用教化提升人性的善，用制度预防人性的恶。　　其实放到遮天大世界的角度来看，这却是可以教导人如何防御心魔的绝世心法。　　学习《管子》，是学习其他典籍的基础：　　学《论语》《孟子》，不能不学《管子》。　　《管子》中《正世》《治国》等篇与儒家思想关系密切。　　学《老子》《庄子》，不能不学《管子》。　　《管子》中的《内业》《形势》等篇侧重于用道家哲学阐释。　　学韩非、兵家，不能不学习《管子》。　　《管子》中有《明法》《兵法》等名篇与之相关。　　学习《管子》，对工作、生活、家庭、学习都大有裨益。　　认清形势，定位自己。　　《管子》中说：礼不踰节，义不自进。　　现代人在追求物质的时候，不要忘记礼、义、廉、耻，因为它们才是自身利益最好的外在表现形式。丢掉了礼、义、廉、耻，就丢掉了自己最根本的利益保障。　　做人既要有操守有底线，还要善于把握形势学会“借力”。善于把握形势的人容易成功，懂得营造形势的人更加不得了。　　《管子》中有“凡物之精，此则为生”之句。　　活出精彩人生，就要懂得养长之道。有一个健康的身体，才能活出真我风采。　　《管子》言“天有常象，地有常形，人有常礼”。　　《管子》中说：见善从之，闻义则服。　　世风日下，人心不古，导正风气，人人有责。如果每个人只重物质不重精神，利益至上，人心浮躁，社会风气自然不好。　　司马谈《论六家要指》中提到诸子有阴阳、儒、墨、名、法、道六家。　　班固《汉书.艺文志》中提到诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。　　而《管子》居首位，李小曼知道自己赚大发了。　　要知道，修炼《紫阳秘典》最难过的一关就是突破心魔。　　你那个便宜师傅玄机真人，不就是突破了自身的心魔，以《逍遥游》的阔达，让自己的意志突破界限，成为自由翱翔的大鹏。　　叶凡和庞博两人相互对视，默不作声的离开。　　这些东西，