大约过了两柱香的时间，我终于把这竹简之上的东西看明白，并理解了。

这竹简之上记录的是一个国家。

一个取名为华的国家。

当年的华国是这块土地的主宰，当初的南夏国，匈奴国，还有北莫国所在的领域，都死华国的土地。

而占地面积这样大的华国的都城，自然就在这三个地域的交界处。

也就是那石林所在的方向。

也许是中国对年代久远的政权都充满了敬畏感，经常会把过去的政权给神化了。

就拿各位看官所在的中国而举例子：

盘古开天神话传，三皇五帝数千年。

炎帝黄帝华夏祖，尧舜禹王位让贤。

夏商西周奴隶制，东周列国变封建。

秦汉统一开疆域，三国纷争起战乱。

西晋东晋南北朝，隋唐疆域又扩展。

五代十国闹割据，宋辽夏金归大元。

明朝船队下西洋，清朝锁国被破关。

民国内战加外战，人民共和开新篇。

这八句话完美的记载了中国历史的进程，而在这八句话的历史进程之中，秦国之前的国家都是充满了神话色彩的。

尤其是我们提到三皇五帝，就能想到女娲补天。

想到商朝和夏朝的第一反应就是封神之战。

那个时候，可谓是各种神话故事，神奇传说，连皇朝政权都充满了神话之感的年代。

等到秦始皇焚书坑儒，统一度量衡和文字之后，中国的历史便不再是那些神话传说所引导，而是皇帝

的功绩，能臣武将的记录了。

说这么多，我也只是想说，那个竹简之上记载的内容，就相当于我们中国历史上秦朝之前的时代意义，充满了神话性。

话说这竹简上记录的华国的帝王，其实并非是人类，而是一个神，他的名字是华，也以华命名了国家。

华刚刚开始统治这个国度的时候，还是很勤政爱民的。

但是伴随着时间活的久了，他就越发的觉得寂寞了起来，对待百姓也不如一开始那样用心，而是当作玩具一样，随着心情对待百姓。

简单来说，就是他心情好可以大赦天下，心情不好，就会无缘无故的责罚人。

但就算他的随心所欲引起了百姓们的不满，但百姓也不能把他怎么样。

毕竟百姓们都是尊重神的，那时候的华帝就和神一样，又有谁敢轻易挑衅呢？

可若是一直就这样没有变故的维持下去，那现在也就没有什么南夏，北莫，匈奴了。

而仍旧是被华所统治了。

所以，华的生命中出现了一个女人。

一个很美丽的很温柔的女人，她的出现让华帝爱上了她，并娶她做了他唯一的皇后、

皇后给华帝生了三个儿子，可这三个儿子长得都不像华帝。

华帝便理所当然的以为皇后背叛了自己，于是，华帝处死了皇后，而后，变得更加残暴。

华帝的三个儿子就在华帝的残暴中长大，而他们也从小下定决心一定要推番父亲的统治给母

亲报仇。

后来，这三个儿子一起斩杀了华帝。

但这偌大的国家三个人怎么继承呢？

当时关系还不错的三个人决定，以华国的宫殿为中心，直接划分土地，三个人平分。

当他们商量好之后，原本的宫殿外围从地底冒出了许多巨大的石头，直接把宫殿给封存了起来，也避免了宫殿被损坏的危险。

原来是华帝早就有先知，设下了机关。

好好的，华丽的宫殿变成了石林。

这三个兄弟也死在了这石林之中。

而后随着时间的变迁，其他的政权慢慢出现，以石林之分割，分别形成了不同的国家。

我把我阅读出的答案说给了焚影听，听得焚影一愣一愣的。

其实我自己也是一愣一愣的，这三兄弟都死了，华帝也死了，那个皇后也死了，那这些事情又是如何传递下来的，纂写这竹简的人，又何那故事中的人有什么关系呢？

而同时门外传来了掌声，只见一个中年人却做文人打扮的人走了进来，恭敬的对我说：“娘娘不愧是女中诸葛，文才卓越。”

“这位是？”能直接进入焚影的书房还没有被焚影当作危险人物，我倒是好奇，这北莫军中何时有这样一个人了。

见我一脸疑惑，焚影连忙解释道：“这就是那个看管书籍的先生，属下们都叫他王先生，刚刚娘娘在研读竹简的时候，属下就把他叫过来，看看有没有什么能帮您的。”

我了然的点了

点头，随后对那先生问道：“这位先生，您是在哪里得到这竹简的。”

“这竹简一直都在，在这边城的时间比下官在的时间都多，下官整理的时候曾因为是篆体而研究了一下，不过看的七七八八，只看到石林什么的，没想到从太后娘娘的口中却能得知真相，这辈子也算是值了。”说这番话的时候，这位先生眼神澄澈，说出的话带着些许欣慰，倒也能清晰的判断出他的确没有说谎。

但这对我来说并不是什么好消息，因为这正好说明了，我