第167章 逃荒偷渡

现在已经蔓延开来的旱灾和饥荒，以及未来有可能会出现的大疫，让柯大这个糊纸扇的工匠格外担忧。

但是他现在也下不了决心远走他乡，无法放弃已经经营了半辈子的家乡产业。

主要原因还是柯家还没有被逼到极限。

一家人就算是继续这麽僵持着，才还能继续维持一段时间。

柯大因为担心过冬的开支，准备将两个学徒遣送回家，已经算是对未来危机的应对了。

倒是崔二自己，作为一个一无所有的街溜子，真的想要去南方闯一闯。

柯大一家人反覆研究探讨了好几天，最终确定了一个分头行动的做法。

柯大和崔大姐夫妻两个留在曹州，继续照看自己的小儿子和女儿。

崔二带着自己的大外甥，柯大和崔大姐的大儿子，今年刚满十二岁的柯思迪，以及两个学徒去南方闯荡。

柯思迪的名字跟几个家人风格都不一样，是柯大专门找了县里的秀才给取的名字。

柯大自己是当小店主的，能认识日常使用常见字，能自己记帐和算帐，也把自己的手艺都教给了自己的长子。

所以柯思迪现在也勉强可以说是能写能算的。

另外两个学徒都已经十五岁了，在这个时代也勉强能算是成年人了，对于师傅的手艺也学的差不多了。

崔二四个人到了南方，若是能找到落脚的地方，一家人也有机会重操旧业。

若是他们在南方能够安顿下来，可以再想办法托人寄信回来，告诉柯大夫妻俩他们稳定了。

若是南方的情况真的非常好，那也可以传讯让柯大夫妻也都去南方。

确定了计划之后，柯大一家就开始准备行李。

在这个时代，就算是正常年景，出远门是非常麻烦的，也都是有危险的。

更何况现在还是灾祸四起的年景，到处都是流离失所的灾民。

若是衙门的力量不够，这些灾民中的青壮跟匪徒之间不会有明显的鸿沟，他们几乎随时都可以互相转换。

崔二几个人走了之后，就有可能再也回不来，所以非常的郑重。

崔二自己带上了劈柴火和竹子的斧头防身，让自己外甥和两个学徒也带上平日裁纸割竹篾的刀子。

柯大夫妻给崔二四人准备了盘缠和乾粮，崔二也带上了自己平日攒下的银元和铜钱。

把最为破烂的衣服找出来穿着，把平日穿的稍微好点的包起来。

与此同时，崔二这几天每日出门，去找了自己平日一起混日子的夥伴，怂恿他们跟自己一起南下闯荡。

忙活了十几天后，崔二找到了包括郝三在内的四个同伴。

让他们也都带上了能找到的斧头或者刀子，或者是棍棒长枪之类的简单武器。

清国的很多制度都照搬明朝，路引制度也一并继承了过来。

不过到了乾隆年间，明清边境线基本稳定之后，路引管制就比较松了。

现在又是灾荒年景，路引更是名存实亡了。

咸宁三十九年，乾隆五十年八月十六日，崔二一行八人，在家过了中秋节之后，一起出城南下。

县令和知府巴不得城里的饥民都出去逃荒，自己赈灾的压力还能稍微小一点。

崔二一行人出城之后没多久，就看到了其他的逃荒人群。

现在过了中秋节，本来应该是收获的时节，结果大半个山东颗粒无收，饥荒已经进入了第一个小高峰。

逃荒的难民有的一家几口人聚在一起，有的一个村庄的一大群人聚在一起，又或者是互不相识的灾民慢慢汇聚到了一起。

其实硬算起来的话，崔二和自己的八人小队伍，还不能算是逃难的灾民，而是主动远行的旅客。

但是崔二等人还是换上了脏乱破旧的衣服，装扮和真正的灾民一样。

不能指望到处流传的灾民奉公守法。

几个普通旅客自己单独走路，若是遇到大批饥饿的灾民，那就是妥妥的肥羊。

崔二等人扮作灾民之后，还找了一个有十几个人的小股灾民，这些人里面男女老幼都有，应该是一个比较大的家庭。

崔二小心翼翼的单独主动靠近一点跟对方打招呼。

询问他们是不是要去江南，可不可以一起走，路上也有个照应，能够安全一点。

崔二怕遇到大规模灾民或者匪徒队伍抢劫，自己这几个人根本没办法抵抗，所以才想要去拉人组团行动。

这家人看崔二这边虽然只有八个人，但都是青壮和半大孩子，稍微有些警惕，直接不搭理崔二。

崔二也不纠缠，继续往前走，遇到了别的合适的小股灾民，就再次上去打招呼。

经过几次尝试之后，崔二成功搭上了一股十几个人的灾民。

双方的队伍稍微靠近了一起往南走。

崔二试着跟这几个人聊天，继续介绍自己这边的情况，同时询问对方的情况，提高双方的了解和信任度。

同时约定双方的青壮年在外围护卫，让女眷丶孩子丶老人在中间。

双方一起走了一天，崔二遇跟新同伴商量过之后，又去跟一个