的大鼎，并将九州的名山大川、奇异之物各自镌刻于九鼎之身。故而九鼎以州为名，分别为冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。大禹治水有功，后成为舜的接班人，成功上位，以奉行天命自居。铸好的九只鼎全部运到了夏都阳城。各方诸侯到夏都来朝见大禹时，都要对九只大鼎进行礼拜。九鼎也就逐渐代表天下之主，成为帝王权利的象征。大禹铸造的九鼎，后来一直被夏商周三代视为传国之宝，为得天下者所据有。后来，为了维护宗法分封制，西周制定了礼乐制度，对各级贵族享有的待遇有严格规定。天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。周朝某年，楚王问鼎，便是有取而代周之意。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。不过，春秋战国时期，诸侯争霸，周天子成了吉祥物，九鼎也不知所踪。始皇帝登基后，心中一直对九鼎念念不忘。他数次南巡，其实在是暗中寻找九鼎，以此来证明自己夺天下，乃是天命所归。可惜，耗费了无数人力物力，都没有找到九鼎，只能命丞相李斯，用和氏璧镌刻出一枚传国玉玺，当成皇帝的印玺。传国玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。后来，连传国玉玺也在五代十国遗失。轩辕剑、九鼎、传国玉玺，象征意义都非常重大。历朝历代的统治者往往以举国之力，来铸造大鼎，以表明自己的权威。因为实在找不到始皇帝那块传国玉玺，就找块上好的玉石，自己掉一个。而轩辕剑，更是轩辕黄帝的贴身兵器，真正的霸者之刃。传国玉玺和九鼎早就不见了。却没想到，轩辕剑居然供奉在天坛祈年殿内。这东西，绝对能算是镇国之宝。难怪大夏国立国之后，国泰民安，国力蒸蒸日上。天坛，位于京都中轴线上，跟皇城遥遥相望，据说，天坛的位置极其特殊，是镇守大夏国龙脉的关键所在。这轩辕剑供奉在天坛祈年殿当中，自然意义非凡。而且，轩辕剑不但是象征意义十分重大的霸者之刃，更是上古时期威力恐怖的绝世神兵。这个时候，柳半夏提到轩辕剑，当然不会是随口一说。七兆生、虎魄现。·