王文华摘掉自己的军帽，对我点点头，而后起身对众人道：“《兵法二十四篇》中，还有这样的一节，云：兵起而静者，恃其险也；迫而挑战者，欲人之进也；众树动者，车来也；尘土卑而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见和而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，；吏怒者，倦也；数赏者，倦也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；弊重言甘者，诱也。”

王文华此话一出，我不由得一怔，因为这一番话正是我曾经说起过的，我不知道他借用我的话，是有什么样的目的，而且我也很想知道，我这番话，他是如何知道的那？他阅读过《兵法二十四篇》这个不奇怪，作为将领这样的出名的古籍兵法怕是一定会阅读的。而之所以说他这番话与我昔时说的一般，还是因为无论是从截取，还是语气，都与我那个时候，如何出一辙！我不声不响，等候他后面的话。

而在场之人不单单只有我如此，其他各位也是同我一般；不过他们此时的想法肯定与我的不同，估计是他们不明白为什么王文华会这么说才会如此安静吧；我看到的目光有些变了，他紧紧的盯着王文华，面色有些不善。

王文华或许注意到了神情的变化吧，不过显然他并不在意，会避开的目光，他继续说道：“解释一下的话，就是说将帅领兵打仗需要根据一些现象判断敌人的真实情况。如果敌人在与我军争战时按兵不动，一定是凭借了险要的地势；如果敌人不断地向我军挑战，一定是想引诱我军首先出击；看到树木无风而动，一定是敌人的战车悄悄驶来；看到尘土低飞而且范围很广，肯定是敌人的步兵正在进袭途中；当敌人言辞强硬而且做出向我军进攻的样子时，一定是在准备撤退；当敌人忽而前进，忽而后退时，就是在引诱我军进击；发现敌军扶仗而行、萎靡不振，敌人肯定已经饥饿难忍；发觉敌人对有利的时机不加以利用，则敌人肯定已相当疲劳，无力再进；飞鸟在敌军的阵地群集栖飞，则表示敌军阵营已开始空虚；夜间听到敌军阵地喧哗吵闹的声音，则表示敌人内部对战争十分恐惧害怕；敌人的军队涣散，混乱不堪，是因为敌军主将正失去应有的威势；敌军的旗帜混杂纷乱，表示敌军内部已经大乱；敌军的将、官不断地发怒，则表示战争形势的发展使他们感到无可奈何，敌人对取胜已失去信心；敌军奖赏过频，刑罚过繁，表示敌军主帅已无力扭转自己内部的混乱和士兵不服从将帅命令的局面；当敌人派遣使者低声下气地来求敌时，则表示敌军想停战；如果敌人送来贵重的物品，说尽甜言蜜语，则表示敌军想私下讲和。

”

“这一番话并不是出自我的口中，前面的乃是武侯所留兵法的记载，而后面的解释，却是司令的释义；司令，我这也是从参谋部参谋口中听说的，我听说您给他们开过一个紧急的军事会议，所以我就打听了一下。”说着，王文华一面向我解释，一面笑了笑，很真诚。

我也报纸一笑，却没有说什么，王文华继续说下去道：“兵法云：贤才居上，不肖居下，三军悦乐，士卒畏服，相议以勇斗，相望以威武，相劝以刑赏，此必胜之征也。士卒惰慢，三军数惊，下无礼信，人不畏法，相恐以敌，相语以利，相嘱以祸福，相惑以妖言，此必败之征也；翻译过来也就是说军队出师必胜的条件是，真正有才德的人担任着重要职务，没有才德的人被贬斥到最低位置，三军将士情绪高昂，团结统一，上下关系和睦，士卒服从命令，勇敢善战，军容威武雄壮，法纪严明。军队出师不利，必然伴随下列征兆：士兵懒惰、散漫，不遵守军纪，全军将士非常畏惧对敌作战，兵卒不讲信义，不畏惧刑罚，对敌军实力估计过高，内部不团结，彼此之间通常的话题是与利益有关的事情，喜欢猜测事情的吉凶祸福，附会各种无稽之谈，军内流言蜚语盛行，军心涣散。”

我笑了笑，没有理会凤仙的话，不过我却觉得她今天真的与平时不太一样：“这几天可能天气变了，可能你是不舒服吧，要不我派人请个大夫来？我知道你不喜欢出去，你看怎么样？”

凤仙摇摇头，自顾自走到窗口的琴边，款款而坐，十指拨撩，却是一曲《凌风阁韵曲》，这是一支找不到源头的曲子，虽然凤仙说这是她从琴师那里学来的，可是我却并不相信她这话。

虽然我并非是专业的琴师，却也略通一二，这古琴的曲子，应该还是少有我不曾听过的。凤仙这一首《凌风阁韵曲》，曲调悠远、苍凉，又如，只是临近干涸，水声再绵软，也有撕裂的劲道。

而且此曲指法多有诡变，十指拨动间，就如人生在世，左右周折，游弋在形形当中。时而需要忍耐，时而需要释放，一切的一切，好似都不在你的掌控中，哪怕是最接近你的一切，都好似并非是现实存在的一般。

任凭你技艺高超，依旧躲不过现实的摧残。

我听这曲子，更像是她的写照，是她的一生，是她经历过的，期待着的，曾经与未来。这琴声越发的激昂，就好像是，含蓄了多年的情操，一瞬间的绽放前，最后的积蓄一样。

破灭吗？