第五百八十六章 调查(1 / 2)

大相师 北境 1041 字 1个月前

这天下午,众人用了素斋之后,晚上6点左右,在三霄洞搭了戏台子,敲锣打鼓,唱了起来。

一开始唱的是《水涌金山寺》、《八仙过海》等戏,这两出戏唱完之后,一来时间尚早,二来香客们也是意犹未尽,想再多唱一出就收场。但是究竟唱什么戏好呢?

正当大家你一言我一语地讨论之时,突有一人大声说:“既然是最后一出戏,便要唱个应景儿的,何不唱一折《三霄大摆黄河阵》!”

当时众人都起哄,说这出戏好,极是应景儿!可谁曾想,没唱几句,就出事了。

刘安邦说到此处,脸上布满了恐惧之色,仿佛又看到了洞里的惨烈情景。他抖动着嘴唇,隔好久才说出一句话来,“有人说这是我们在责备三霄娘娘无端摆起黄河阵,因此触怒了她……”

吴鸿寿听到这里,觉得事有蹊跷,插嘴问:“是谁提议唱这出戏的?”

刘安邦说:“他叫刘山,也是富顺县的,跟我们一起上山的香客。”

吴鸿寿又问:“刘山死了吗?”

刘安邦说:“死了。”

吴鸿寿点了点头,示意他继续往下说。

刘安邦怔忡了一会儿,鼓起勇气

又说:“我见大家都想听这出戏,就同意了,吩咐戏班子唱这出戏。待他们开始唱了之后,我便去洞外解手,当时洞外有十个人,有的在抽烟,有的像我一样在解手。我解完手之后,也摸出一根烟来,坐在山坡上跟他们一起抽烟聊天……”

吴鸿寿打断他的话头:“这外面的十个人,都是你们富顺县的吗?”刘安邦想也没想,就肯定地回答说:“是的。”

吴鸿寿问他:“为何如此肯定?”

刘安邦说他们一共来了七十四人,洞里的六十四人全都死了,只有在外面的十人幸免于难。当时他刚坐下来,烟也没抽几口,就听到洞里传出轰一声巨响,好像是什么东西爆炸了一般,惊天动地。

外面的人都非常吃惊,刚站起来要去看,就看到一道火光从洞里飞射出来,如火龙似的,呼的一声飘向天际。那东西似乎有股神奇的力量,离洞口近的两人,被它的气流一带,摔倒在地。

当时他们都不明白到底发生了什么事,待火龙消失之后,就跑到洞里去看,这一看之下,不由得魂飞魄散,惊呼出声,里面横七竖八地躺满了尸体,个个神情诡异

,不可言状,尤其是在黑夜中,跟地狱一般无二。

吴鸿寿边听边问,听完之后,发现在场的人都没有疑点,基本可以排除人为的因素,那么难道真是那出戏触怒了三霄娘娘?

吴鸿寿好歹是一县之长,对那些鬼神之说没有老百姓那样迷信,但听了刘安邦的叙述之后,不免也起了疑心。便问师爷《三霄大摆黄河阵》究竟是出什么样的戏?

师爷学识渊博,对这出取材于《封神演义》的戏自然是了然于胸,便将戏的内容简要地说了出来。

奇朝末年,纣王残暴,西伯侯姬昌建国于岐山之下,得到元始天尊二弟子姜子牙相助,施行仁政,天下诸侯纷纷归顺,势力越来越大,纣王见姬昌已成为自己之祸害,命令闻太师领兵西征伐周。

几番交战下来,闻太师损兵折将,败下阵来。这时候,元始天尊的另一门徒申公豹请来了赵公明相助。

赵公明是张道陵的门下,和三霄娘娘师出同门,以黑虎为坐骑,使一条神鞭,十分的厉害,他到了三军阵前,与三霄娘娘配合,把姜子牙军队打得落花流水。

姜子牙正无法可施之时,有一人跃众而出,

说他可以制服赵公明。

此人叫作陆压道人,他设了一座道坛,焚香烧纸,祭拜草人,用“钉头七箭书”的法门,将赵公明活活咒死。

三霄娘娘见师兄战死,十分气恼,一怒之下,摆下九曲黄河阵。据说此阵十分厉害,即便是神仙入了此阵,也会束手就擒。

此阵摆下之后,姜子牙手下大将果然被一一擒去,无人可破此阵。

由于三霄娘娘此举阻挡了封神,后来太上老君和原始天尊驾临西岐,破黄河阵,灭三霄,助西岐战胜了闻太师。

吴鸿寿听了这出戏的内容之后,吃惊地说,原来三霄娘娘在这出戏中是反面角色,助纣为虐啊!

师爷说:“正是缘于此,才有人猜测说是触怒了三霄娘娘,招致大祸降临。”

吴鸿寿感到此事非同寻常,又是死了几十人的大案子,就星夜派人去富顺县告知县长斐瑞卿,要他一同来破此案。

过了几天,斐瑞卿赶到峨眉县,事关重大,吴鸿寿也没招待他,碰头后就去了三霄洞。两人在现场仔细查看了一遍,没有发现丝毫可疑的迹象,似乎这一切真的是天意,并非人为的谋杀。

如此一来,两位父

母官就为难了,排除了人为的因素,如果在上报此案的时候,将其归为鬼神之说,未免太过荒谬,上级有可能一怒之下,轻者将他们责骂,重则革职。

斐瑞卿在洞口来回踱步,思索着本案的每一个细节,忽然抬起头来说:“不对啊,刘安邦说到火光冲出洞时,有一股强大的气流,离洞口近的人都被掀翻在地,按常理推断,这么大的气流洞里的