二楼与一楼的情况完全不一样。

这里星罗密布，错综复杂，竖立着无数块石碑。

每一块石碑上面应该都是刻有一些文字。

只是，其中大量的石碑已经被风化，上面的字迹模糊不清。

当我与柳如烟站在这些石碑前面不断查看上面仅存的那些文字时，我跟柳如烟几乎是在同时，认识到了一个问题。

照理来说这个佛塔是密闭的状态，那哪来的风？

这些石碑上面的字又是如何被风化掉的、

这确实是一个奇怪的问题。

我跟柳如烟商量了半天，始终是找不到答案。

因此，我们只能将答案寄希望于石碑本身的这些文字上。

可是，这些文字看不清楚暂且不说，就算是仅存的那些能够看得清楚的文字，我们也发现了一个难办的问题。

这些字迹我们看不懂。

不知道是什么文字，或者说，这些文字根本就不像是我们所熟知的汉字，看上去则是更像是蝌蚪文之类的外邦文字。

“奇怪！这算是什么字体？”

我嘀咕着，感慨于二楼的线索虽然众多，但是，似乎对我们是一点效果都没有。

别说看不懂这些石碑上面的文字，就是风化现象都找不到眉目。

正当我还在纠结于这两个问题的时候，柳如烟又一次发现了新的问题。

“你看这附近的石碑，排列像不像是按照某种规则摆放的？”

被柳如烟这么一说，我赶紧朝她说的这些石碑看去，随之，我确实发现了这些

石碑摆放的不正常。

为此，我会直接爬上了一座看样子比较僵硬的石碑。

还好二楼的挑高够高，我站在石碑上放眼往下望去。

这时候，我不禁倒吸一口凉气。

“如烟，这里的石碑是按照九宫八卦的布局摆放的！”

“九宫八卦？”

柳如烟闻声，露出了一个惊讶的表情。

而我们同样都知道九宫八卦意味着什么。

九宫，是古代我国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。

八卦则是以洛书，二十四节气时，空，数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

而九宫八卦又细分为九宫，六仪，三奇，八门，九星，八神。九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：

一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。

已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是三奇

和六仪。

六仪就是就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。

八门最简单，就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。

一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同，阳遁顺轮，阴遁逆转。

纵观整个九宫八卦，其实就是奇门遁甲。

现在，还好我跟柳如烟没有贸贸然进入这些石碑之中，不然的话，我们既有可能会被困死在这些石碑当中。

面对九宫八卦

的存在，我这点水平，还不足以破解这些，至于柳如烟，跟我其实也差不多。

非要说有什么人擅长破解这些，那就是东方白或者秦川了。

可惜，他们两个并没有跟我们在一起。

看着前面的这些石碑，我再一次拿出了手机，从上而下拍了一张照片。

随之，我就从石碑上跳了下来，。

“我们直接上三楼吧！这里呆着，估计我们也找不到什么有用的线索，说不定，为此，我们可能还会有什么危险。