一棵生长在地下的柳树，这绝对是不可能的，但是从外观来看它就是货真价实的柳树，周身还伴有一些倒挂的青铜锁链，宛如一条条黑藤蔓似的，忽然不知道从哪里吹来的阴风，那些青铜锁链摆动着发出了悦耳的声音。

这风就够渗人的，但我实在想不通这并不太大的阴风怎么能吹动少说也有十几斤中的青铜造物，但往前走了几步就发现，那发出声音并非是锁链，而是悬挂在距离地面两三人多高低不等的青铜铃铛。

那铃铛皆有拳头大小，我用手电照着其中的一个仔细打量，隐约可以看到其上是有明显纹路的，风一吹里边的影影绰绰的铃舌便撞击内壁，发出那种非常清脆好听的声音，光就这声音就可以断定打造这些铃铛的工匠必然是当时巧手名匠。

这是一个因为地质运动形成的天然洞穴，其中只有不足五分之一的人工修造，除了那棵不知道怎么弄下来的巨大柳树之外，还有一条宽度将近三米的带顶走廊，顶部雕刻着大量的飞禽兽以及不计其数的蔓莲仙藤。

在这条走廊的尽头，便是一个祭祀台，过了祭祀台便开始向上延伸，延伸出来的石阶末端，便是

到了这巨柳之上，照着就能看到最上方是一张玉床，上面有一个东西卧着，因为角度和距离的问题，一时间无法看清楚时候什么。

华子把嘴的都快咧到耳朵根了，他对我激动地说：“大飞，真他娘来着了，这里肯定就是主墓室了，要不然不可能有这些堪称神迹的东西存在，不说其他的了，就是眼前这棵巨柳就是世界独一份，今天老子给你露两手，到时候咱把能带出去的东西全都带出去。”

“这不是真柳树。”洪秀香用手电上下照着，她说：“这可能和三星堆出土的那种青铜树是一个类型的产物。”

“青铜树？”杨大头就看着说：“不像青铜啊，我怎么看质地像是铁呢？”

我在青铜和铁的区别上，进行过很多的查资料和询问，铁最早出现于我国的春秋战国时期，在湖南那边很多的古墓都有出土，但由于铁的稳定性太差，而且当时的冶铁技术也刚刚出现，远不如高质量青铜。

这个东胡王国的古墓中，出现了不管是铁还是青铜，那都是足可以震惊考古界的，但是以我的眼力来看，这既不是青铜也不是铁，而是一种含金属量高到里边的金属石。

众所

周知，铁是要比青铜结实多的，而且在那个年代能采集的铁矿很少，提炼方面又是一个棘手问题，所以铁器是非常珍贵的，要打造这么大一颗树体模样的金属物，那估计要耗费一国之力，甚至不止一国。

王文倩就提醒华子，说：“华哥，心急吃不了热豆腐，这里很不同寻常，处处都透着一股诡异的劲头，之前郝惊鸿是在这里受的伤，我们还是多观察一下再行动吧！”

其他人也七嘴八舌说着不让他冲动，华子就很不高兴，不过他的性格也不是那种一意孤行的，便是勉强同意就此作罢，我们就继续一段段地照着观察。

当我打算和其他人进行商量接下来怎么办的时候，一转身刚刚还在自己身边的华子已经不知所踪，用手电找了一圈，才发现这家伙竟然到了走廊里边，可是闲庭散步地欣赏起来。

我提醒他小心点，华子说没什么事，他走进走廊差不多五分钟了，要是有事儿早就出了，看到他那么自信模样，我们也松了口气，显然郝惊鸿并非是在那里边受的伤，而我们在这里这么久也安然无恙，郝惊鸿的伤一切都指向走廊更上面的地方。

我们便是也走进了

走廊中，在华子一马当先的带队下，顺着走廊往前走，直到走到了祭祀台的边缘，第一眼便看到偌大的平坦祭祀台上，竟然有一个很突兀的凹坑，好像里边的什么东西消失不见了。

我看了一会儿，便觉得从形状来看，应该就是郝惊鸿带过去的那个鹿角模样的装饰品，我之前是有仔细研究过的，那鹿角是一种很奇怪的材质，非金非铁的，在祭祀台的上面的花纹纹路依旧很清晰，图形自然更是明显，那赫然是玄鸟。

玄鸟不同于凤凰，也不是朱雀，它是古代中国神话传说中一种特立独行的神鸟，在《山海经》中明确的记载：“北海之内有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾……”

从文献记载中来看，不管是时间多么久远，即便曾经发生的事情逐渐简化，但始终没有改变的就是“玄鸟生商”，殷商氏族自认为他们的祖先是由于上天命令玄鸟而生的，即玄鸟是他们的图腾。

《史记·殷本纪》里记载的“天命玄鸟，降而生商”的传说深信不疑，即商氏族称他们是由玄鸟坠卵而生，大致的故事就是契的母亲简狄，是帝喾次

妃，契为简狄所生，那么帝喾自然是契的父亲，便是商的始祖。

由此可见，这东胡王国应该和商朝存在着某种关系，但也不是绝对的，比如说更加久远的诸神时代，黄帝的长子少昊留下的少昊氏族也以鸟为图腾，第一胞族中的五个氏族，分别以凤鸟、玄鸟、伯赵、青鸟、丹鸟为图腾。

关于东胡族的祖先为何许人，一直是史学界尚存争议的话题。

有人说