第387章 海上传说(2 / 3)

龙胎秘记 张家四叔. 2117 字 1个月前

船老大摇了摇头,说:“小兄弟,不是我说话难听,我想你们大可能是找不到他们了,但凡来这里的人很容易惹怒海神,看样子你的那几个朋友是得罪了海神,最后被拿去祭祀了!”

我突然问:“是怎样的一个海神?”

船老大被我问的有些疑惑,说:“你以为我说的海神是什么样子的海神?”

没等我开口,就听到火鸡说道:“海神是出自古巴比伦,当地的人叫他‘艾亚’,传闻她是一个外形如鱼的美人鱼,还有一种海神便是古希腊的传说,名叫‘海塞冬’,他的居所便是深海里的黄金宫殿!”

船老大看上去应该是个爱国主义者,听到全都是西方的海神后立刻就开始反驳:“西方有海神,难道我们东方没有吗?你知不知道我国的海神?”

我说:“我国的海神一般来说就是龙王了,这里既然是南部海域,应该是敖明的地盘。”

火鸡却说:“南海的不应该是敖钦?”

我解释了一下:“道教称它为敖明,敖钦是佛教里的叫法。”

船老大起了兴趣,问:“小兄弟真是博学啊,不知道为什么佛道两家叫的不同?”

我然后对他解释了一番。

在道教中,东海龙王是敖光,南海龙王是敖明,西海龙王是敖顺、北海龙王是敖吉,在这《封神演义》中有记载,在汉朝就开始有了;而佛教中则是敖广、敖钦、敖顺和敖润,佛教的定义要晚于道教。

在我解释完之后就问船老大,他是信哪一边的,船老大却摇了摇头,说:“我们海上的渔民只有一个信仰,那就是妈祖!”

我没有纠正老船长,因为很多事情都是事实,就比如南海这边的信仰,除了妈祖之外还有三种,其中之一就是《山海经》中所记载的南海海神是皇帝的后裔,人脸,双耳却又青蛇缠绕,另外一种就是佛教中的四海龙王,第三就是南海观世音菩萨了,她的地位已经远远超过龙王。

我继续给老船长和

火鸡科普道:“北宋年初的时候,南海有一种信仰,便是福建妈祖,而现实中是存在这个人的,在她死亡之后便转化成为了神灵,因为屡屡显灵保护和救助遇难的渔民,才得名‘妈祖’。尔后,妈祖的名气越来越大,被宋元明清历代帝王封为‘天妃’、‘天后’和‘天上圣母’等等,影响了我国东南沿海以及港台地区和东南区域许多国家。”

我的一番操作让船老大佩服不已,一脸的佩服,说:“小兄弟可真是博学啊,很多事情就连我们这些信徒都不知道。”

我笑了笑:“我也只是知道一些皮毛而已,是来之前看了一些有关这方面的资料书籍!”

船老大说:“那书籍你还带着吗?能借我看看吗?”

我说没问题,然后就从背包里取出几本有关这方面的书递给了船老大,船员们自然也有浓厚的兴趣,纷纷过来抢着看,结果显而易见,我的书就被他们这样四分裂了。

船老大在那里骂那些船员,而我却笑着说:“没关系的,这种书外面有的是,回去我看的话再买几本就行。”

船老大深表歉意的说:“对不起啊小兄弟,这些人都是没读过书的,但书已经成这样了我做老大的也不能就这么完了,这样,给你一颗珍珠,算是给小兄弟的补偿了,这样可以不?”

说实话,一颗珍珠对我来说并没有太大的意义,于是正要拒绝的时候却被火鸡抢了先,因为在他看来,珍珠磨成粉末是可以养颜的。

这种时候,反倒是我觉得有些不好意思了,然后苦笑着对老船长说:“既然这样的话,那就给他吧!”

火鸡连忙对我一顿嗲里嗲气的感谢之语,害的我又是一身的起皮疙瘩。

在这种蓝天碧海的环境下,不得不说,我的发了霉的心情也好了不少,我就静静地看着那些水手们在海里驱赶那些不同种类的怪鱼,期间华子上来过一次,很遗憾的是他并没有找到琉璃的行踪。

后来我和华子他们商量了一下,还是不能单纯的去找琉璃的踪迹,而是要寻找琉璃的同时还要寻找进入沉船葬的入口,因为琉璃很可能已经找到了入口然后走了进去,只要找到入口,或许琉璃也不远了,甚至还可能找到程数他们。

华子把水下的地形跟我说了一遍,下面的地形非我所能想象,有太多的珊瑚和珊瑚礁,这样一来,孔洞也就

非常的多,想要找到入口,那么就需要一个个的查看,这可是一个大工程,需要花很大一部分时间才行。

我让他们抓紧时间寻找的同时,还和船老大沟通了一下,看看是否能在这里多逗留一天,当然,钱也会在原来的基础上再次提升不少,一听这话,船老大自然同意,不过他最多给了我们三天的时间,一旦三天我们再不走的话,那他们可就要自己回去了,因为他们除了这次打鱼已经满载而归以外,就是三天后即将来的一场巨型龙卷风!

夜幕降临,我看这水中之月,甲板上点着篝火,吃着各种烤海鲜,喝着随身携带的一些啤酒,华子他们早已经上来,但却还是没有任何发现。

吴璟吃了一口烤鱼后,对我说:“大飞,我们不能这样浪费时间了,从明天开始我们要放弃