当然，想变成鬼也不是那么容易的事。

人生时到死去，若是‘人魂’没有及时进入阴曹地府，一般情况会在头七之后化身成鬼。

其中也有横死或者怨念极重的人在死后直接变成鬼的，不过这种条件更为苛刻罢了。

当然，想要解决，民间也有一套自成方式。

那就全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。

灵床用门板或木板搭成，上面铺床单或褥子。

死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱亦或含珍珠之类等。

灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭一碗，上插竹筷一双，叫“倒头饭”。

随后子女轮流守护，叫“守灵”。

三天守灵为满期，之后就是出殡、路祭、下葬成坟等等一切工序。

这就是民间最常用也是最能安抚逝者的办法，让他知道子孙满堂，家庭和睦，可以放心离开。

如果没有子孙给死者守灵的话，就没法将‘愿’通达地府。

没有了‘钱财’的开路，阴差就很难第一时间寻到逗留在阳间的鬼魂。

所以头七一过，灵魂就会从无意识的魂体变成鬼怪在人世间游荡，也就是民间俗称的孤魂野鬼！

而古人常说的

财通天地就是这个理！

即便是后来阴差将你逮捕，也不可能让你直接投胎。

因为成为孤魂野鬼已经是违反阴间秩序了，不管成为鬼后有没有为恶，都会被阴司打入忘川河里沉沦。

当然，这些‘河鬼’也不是没有机会投胎，毕竟从奈何桥上经过的‘人魂’不在少数，若是不小心听信了忘川河‘河鬼’的谗言，就会被拖下去成为它的替身，而原先的‘河鬼’就能上岸替你投胎。

很显然这种传说就和民间的‘水鬼’或者其他类似的替死鬼性质是如出一辙的，不然的话这些鬼物死后哪里会懂。

当然，天地秩序、六道轮回都有它的定义。

随着时代变迁，为了消除人间的鬼魂，民间多地都会建立城隍、土地庙。

百姓供奉这些神邸，为了保佑自己不受鬼物侵害。

也是为了能够让孤魂野鬼得到指引前去阴曹地府赎罪，求得判官网开一面，让其可以投胎转世。

当然，除开这些阴司。

还有道士、和尚都可以为鬼魂念经超度，为善者轮回转世，为恶者十八地狱永不超生。

楚炎神色凝重，哪怕进门的时候就知道这里面阴气重，可证实的那一刻，还是超过了自己的预料之外，

包括他之前收服的那只幽鬼，可想而知幕后之人到底残害了多

少条无辜的人命。

楚炎咬牙切齿，内心不可控制地升起几丝戾气，恨不得将幕后之人揪出来给予惩罚。

楚炎双眼一凝，眸中似乎闪烁着一道如电的光芒，那冲过来的鬼魂顿时被吓得停下了脚步。

它们之所以害怕，是因为楚炎身上散发的气势镇住了它们。而且修道之人本身带着浩然正气，一般鬼物的确难以近身。

刚变成鬼的魂体叫做孤魂野鬼，虽然有了意识，但这种形体的鬼哪怕是阳气重的人都可以将它们消灭，而之后就是第一阶段婴鬼了。

只见它们魂体呈现出青色，明显是死了好一阵子，而成为婴鬼后就懂得吸取月之精华，或者懂得如何来害他人性命壮大自己。

楚炎念念叨叨的说了一段法诀，而他使用的正是最普遍的鬼言术，这种基础术法是所有道士和尚都必须要学会的。

修道之人应当慈悲为怀，不然日后降妖除魔，总不能见到妖魔鬼怪一言不合就杀吧。

楚炎道，“你们的存在已经扰乱了人间秩序，为何不前去找城隍和土地投胎转世！”

那群鬼听到楚炎的话，顿时你看看我，我看看你，接着一位老妪站了出来，

“我们本是这栋房子的主人，因为就只有一个女儿的缘故，便商量着招个上门女婿。

之后经人介绍，我们女儿也和现在的女婿相处的比较好，而女

婿也深得我们喜爱。

可好景不长，在女儿怀孕的这段时间后，那个混账竟然将我们全部架空，还将所以的股权、家产都转到他的名下。

为了不让事情东窗事发，他居然心狠手辣将我们一同杀害，

事后我们变成鬼想要杀死他，可却被女儿送给他的平安符给挡住了。

之后他似乎发现了什么不对劲，就请人做法将我们都镇压在这里，让我们永远都能不能离开，

而且家里的风水格局还会一直抹杀我们，直到我们一家子魂飞魄散。”

照老妪说的，他之前镇压的那只幽鬼应该就是她的女儿咯，想到这楚炎难免动了些许的恻隐之心，

“这只女鬼是你的女儿？”楚炎将罗盘上的符纸拿出来摊开，而那几只婴鬼一看，顿时潸然泪下，

“道长，她就是的女儿，那人面兽心的混账，把我女儿害的那么惨，是我对不起她啊。要不是我执意要招上门女婿，我们一家也不会……”

“如今逝者已逝，再去纠结也于事无补，贫道之所以来到这里，是一路顺着你女儿的指引前