“人头？”我先是皱了皱眉头，“你是不是看花眼了，罐子口那么小，怎么能把人头放进去？”

“没，我没说谎，里面真的是一颗人头啊！”阿里木指着黑色罐子，我能看到他脑袋上都冒出了汗珠。

我疑惑地往里面瞅了一眼，还真是一颗人头。

不过跟我想象的不一样，罐子里的这颗有点小，被埋在了一堆黑色的像是淤泥一样的东西里，看起来黏糊糊的。

我本来还想伸手进去掏一掏，结果闻到了一股说不上来的刺鼻的味道，就放弃了这个想法。

“这是婴儿的头骨。”上官红突然开口，“还是刚出生就被杀掉，把头放在了里面。”

我问上官红她怎么知道是刚出生的婴儿。

上官红指向陶罐里的头骨说：“你看这里还有骨缝，一般新生的婴儿长到三、四个月大的时候，骨缝就会闭合。然而这陶罐里的，还没有闭合，就说明肯定不到三个月。”

听到上官红的话，白玲被吓得捂住了嘴巴：“怎么会有人这么残忍？”

阿里木也爬了过来，看向黑色陶罐：“他们把婴儿头骨放在里面干什么啊？”

我也很难想象得出来，楼兰古国的人，怎么能如此心狠。

上官红叹了口气说：“不知道，可能是某种祭祀的方式吧。”

“拿小婴儿祭祀

，真不是个东西。”白玲看了两眼就不忍心再看，骂了一句就去研究壁画了。

我倒是觉得还比较正常，像商朝乃至前面的夏朝，多有拿活人祭祀的习惯。

也就是到了周朝文王姬昌吃了自己的儿子之后，才决定取消活人祭祀这种陋习。

商朝旧民被武王打败之后，很多一部分都远走他乡，到其他的地方安顿下来。

他们那时候的祭祀习惯，或许就这么流传了下来。

说一个比较有意思的看法，商朝旧民被驱逐之后，有一部分不知道怎么就去了北美洲。

所以当地的原住民，看起来就跟商朝时期的人长得非常类似。

“这些罐子里，都装着头骨？”阿里木扫了一眼剩下的黑色陶罐。

上官红点了点头说：“不出意外的话是这样，你要是不相信，也可以再打开几个瞧瞧。”

墙边的黑色陶罐，我数了一下，包括了那些碎裂的，总共有七十七。

而且是七个陶罐为一组，能明显看出来分成了十一组。

这个现象倒是有点意思，我也不明白为什么，就问了一下上官红。

上官红告诉我，无论哪个年代，古人除了对自然或者人体是有崇拜的之外，对于数字也有对应的崇拜。

就拿故宫来说，台阶都是九层或者九的倍数，很多的大

殿都是九尺九高，金色的门钉也是横九竖九，还有著名的九龙壁，所有的一切，都离不开九这个数字。

那就是因为对于数字九的崇拜。

古人有云：天地之数始于一，终于九。

九，就代表了最多，最高。

西域三十六国当时作为臣服于中原的小国，自然是不敢用使用九这个数字。

也许是融合了其他的文化，就对于数字七特别的崇拜。

听了上官红的讲解，我也算是获益良多。

反倒是阿里木，自始至终就没听进去半句，他拿着手电筒，随机挑选了几个黑色陶罐，在那敲着。

我说阿里木你就别敲了，里面肯定都是一样的，倒不如抱起一个晃悠晃悠，看看那些黑色淤泥里，还有没有别的东西。

阿里木一拍脑门说：“我怎么就没想到呢！”

我笑了笑没有说话，刚才那么说也就是想逗他玩玩，谁想到他还当真了。

然后我就没管他，跟上官红和白玲一块研究起来了壁画。

要说这楼兰人绘制的壁画，跟咱们中原区别还真不大。

按照上官红的说法，从楼兰的建立到消失，跟中原的交流都相当的频繁。

文化之间的交融，让他们才有了这样的绘画风格。

壁画上的人，穿着都相当的鲜艳，内容也很好理解，就

门口的这几幅，大概描绘了楼兰古国建立的过程。

上官红一边跟我们解释壁画的内容，一边也说起了自己的见解。

大概就是因为中原的交战，一部分战败的人逃到了罗布泊也就是楼兰古国的位置。

这些人白手起家，建立了一个繁荣的国度。

后来西方人入侵，当时的楼兰奋力抵抗，抵御了入侵者，留下来的俘虏慢慢就跟这些人融合在了一起。

随着国力的壮大，吸收的各国人种越来越多，形成了楼兰独特的人种风格。

早些年出土的楼兰美女，为什么会长得又像东方人又像西方人，就很好理解了。

后来有一位贤王的诞生，融合原本中原的文字和西方人的文字，创造了一种新的文字语言。

这种语言，叫做吐火罗语。

“上官姐姐，这么说来我们在国王寝宫里发现的笔记本，里面就是用吐火罗语记载的？”我开口问道。

上官红点了点头说：“没错，这种吐火罗语现在已经是一门死语言。在世