不会再痛了，因为我觉得这些都合理，没什么不合理的地方。

虽然有些涣散，虽然在其他方面没有一个方面能令人满意，但与我有什么关系呢？我愿意的话，管好自己就行了。无奈也算是一剂良方。

我预料到了空洞，于是自己想办法补充。就这样。注意不要乱吃东西，宁可饿一些。

好了伤疤忘了疼也不算是纯缺点。

眼之所及皆为幻象。因为你即便看见了，也会因为自己的偏见理解错误。没办法的。

我力气小，很多时候都拧不开瓶盖。但是可以用牙咬的。

抬头看看梦想，然后就低头看看路，做调查是必不可少对的，空想是注定要失败的。说得狠一点，摆架子也是要失败的。拿出小学生的姿态来学习自己不擅长的东西，或者是自己擅长的东西。

要就事论事，所以双标不双标不算是什么值得批评的。方向不能双标，实践必须因地制宜。

事物是在波动的。策略也要波动。不要试图追求完美，因为最优解也在不断变化。不要追求钉死的东西。

过去的事不可以不学，也不可以用情太深。最后的一切都要落到现实中，落到当下，为当下服务。不要机械地罗列，找找规律，找相似事物间的可借鉴性与差异性。

读杂文写杂书，最后也只能成为杂家。没关系，好的理论不求背诵，美文美学却是值得背诵的，对待不同的事物应当使用不同的观点，所以杂一些也不错。

一个事物，不与外界交互，势必会失去平衡。如果这个事物是宇宙呢？所以宇宙也有平行宇宙的概念，我觉得平行未必不相互影响，也未必不相交，黎曼几何呗。

互通有无，使小事物凝聚成大事物。

知识分子在某种意义上是十分无知的。

在进入下一个阶段之前，要检查是否满足了部分条件，否则就要等待。

迷茫的时候，放慢脚步，利用这段时间，想想未来的路。如果无聊，不妨搁置一段时间，思考些别的东西。

一个天使与一个魔鬼，这个模型是很好的。

言之无物的文章不作也罢，但是像囤积资源的剪报或者随笔是可以弄一弄的。有必要和无必要的度在哪呢？那就是如果以后自己能把文章拿回来看一看，并发现还有很多收获，那就是有必要。

很多时候，最应该做的就是不说话（也别笑笑），如果自己真的不喜欢，那就不喜欢嘛，扫别人的兴干什么呢？能显得你的兴更加雅么？自然不能。此外就是，你觉得不好就不好么？也未必，说不定这东西真的很好，只是不符合你的口味而已。

除非真的觉得好，觉得喜欢，那就来一句，“真棒！”发自内心地夸赞就可以了，不用藏着掖着，否则就不需要说话了。

这个世界不缺废话，不缺恭维话，不缺恶心人的话。如果喜欢，去toilet自己掏着吃一些就行了，如果不喜欢，那就离开一点，不必批评批评。缺的是真心的赞美与冷静的反思，其他的真没必要。

没必要，就可以不说话。

关注不意味着喜欢，可能也是像吃饭一样，作为你可抒怀或者释放的一个手段，等吃饱了，就可以干别的去了，没必要扩大饭量或者停留不前。

批判没什么东西硬写，或者造一些自由自己能看懂的概念，我觉得这种批判是过时的，第一，我思考的东西一时间不能转化为大家能看懂的东西，又怕过一会儿忘记，所以就只能姑且先抽象的记录下来，至于没东西硬写嘛，由于没有特定的目标，也没有特定的话题，也没有破坏性的影响，写了也就写了。算作积累。

难堪大用，那就先不要用。

我们的世界是有许多条条框框的，注意不要越界。

啊，现在是觉得，眼泪是假的。学习了大师的话，才明白要走的路还很长很长呢！

有些乐趣在慢里面，注意节奏和等待。

我们谁也无法拯救，脑袋也不思考了，累炸了。那就睡觉吧！别把自己看太重，看太重的第一负面影响就是容易嘲笑别人。

人性论不是个人论，也不是自私论。如果你只看恶的一面的话，那你就要错过许多人性的光辉。

穿平底鞋，也不防滑，感觉走路变成了一种危险的艺术。

我想我还是有某些优势的，不挑食算是一种优势的话，对于其他的东西不挑剔也是。

生小病不能请假，这是常识。

爱不是无私的，是有条件的，永远都是。

有些时候，我坐着，然而思想已经不知道跑到哪里去了，回过神来难免谴责自己，啊都想了什么啊！可是渺小怎么了？猥琐怎么了？非要想些伟大的事成为伟大的人才行么？所以，可以想，继续想，随便想。

光有好心，什么都不做是很好的。如果要做些什么，那光有好心就不行了，很容易好心办坏事，破坏力更大。想要真正的好心，那就需要实践，均衡地考量，考虑过程，考虑结果，不断修改。

沾染一些泥巴是好的，因为人难免粘上泥巴，在闲着的时候学会洗手总比焦头烂额的时候不知道怎么洗手要好，然而学会了如何清洁自己，也就没有必要再深陷泥