第二十五章

五月初三，这是陈盛信父子端午节前最后一天摆摊。

前两天，买卖做得很顺利，基本上未时摊子上的东西就都售罄了，每天都能赚个四五两。

见生意兴隆、万事顺利，乔氏也不再像三月三那天一样心神不宁了，反而能静下心来忙手上的活计。

初三这天，陈家就准备包粽子了。

丰柏村过端午节，要给亲朋好友送自家包得粽子，村里水祭时家家户户也要供上自家做得粽子当祭品。

送礼的加上自己吃的，陈鸣进家年年端午节都要包七八十个粽子。

陈家的祖籍地在河安省的最南部，接近南方，当地水田颇多，盛产稻米。因此，陈家祖上的很多生活习俗颇似南方人。

不过，陈家氏族现已在丰柏村定居了五十来年。所谓一方水土养一方人，如今陈家氏族的大多数人都是在广袤的黄河流域出生成长的，他们更像是地地道道的中原人、北方人。

但古人信奉祖先，讲究不忘本。因此，陈家氏族逢年过节或是祭祀祖先时，依然保留了很多他们祖籍地的风俗。

比如端午节，陈家包粽子多是用江米，或是掺杂一些大米，但从不用小米和黄米。

丰柏村甚至整个中周县都少有水田，因此，本地几乎不产大米和江米。

但陈家逢年过节时总要用这两种米，只得去粮店买，次次花费都不少。

陈家祖上虽是从偏南的祖地逃荒过来的，但后来娶得媳妇几乎都是中周县本地人。这些嫁进来的女人在娘家过节时走得都是本地习俗，但嫁进来后却不得不改成陈家的规矩。

比如吕氏，她对陈家过端午节必须用江米混大米包粽子非常不满——家里明明有现成的小米和黄米，却偏偏要花百十文到粮店买江米和大米，净多事儿。

不过，她虽然不满意、不理解，却也不敢不遵守。因为这是祖上的规矩，她要是敢阳奉阴违，族里都能开祠堂把她休了。

***

陈家今年包了七十五个粽子。初二就开始准备食材，初三一大早起来，家里的女人齐上阵，半个时辰就能包完。

端午节出嫁的闺女要给娘家送节礼。因此，年年五月初三，张氏、周氏还有吕氏都要回娘家。

这节礼是公中出的。当地送节礼讲究样数为双，每样具体的件数为单。

吕氏抠门的很，周氏、张氏这两个儿媳又不讨她欢心，因此年年准备的节礼都极为寒酸。要不是怕族里人和村里人说笑话，吕氏估计连节礼都不备。

今年端午节，公中给周氏和张氏准备的节礼一如往年——五个粽子、五个鸡蛋、一条鱼、一块尺头。

但吕氏每年给自己娘家准备的节礼就要丰厚多了，至少也得是——九个粽子、十五个鸡蛋、三条鱼、一条肉、一块尺头、一包点心。

逢年过节，周氏和张氏没少因为节礼的事和吕氏闹。但闹了这么多年也没用，吕氏把着钱，这节礼怎么送只能由她说了算。

周氏和张氏没办法，只得每回送节礼时都用自己的私房再补一点。不然只拿这点儿节礼回去，她们脸上没光，在自己娘家抬不起头，也会连累的娘家人在村里受到嘲讽。

今年不同往年，因为小吕氏嫁进来了，这是小吕氏第一年往娘家送端午节礼。

小吕氏是去年九月初嫁进来的，到现在为止，除了回门礼，只过年时往她娘家送了一次年礼。但按规矩，新媳妇头年的年礼本就该多送一点，因此，当时周氏和张氏没多说话。

但现今翻了年，小吕氏就不算新妇了，她这节礼也该和妯娌看齐了。

但吕氏却偏偏没这样做。毕竟小吕氏算是她娘家侄女，要是给小吕氏的节礼备薄了，只会让吕氏在娘家族里闹个没脸，以后就难得娘家的力了。

而且，她本就偏心四房，小吕氏嘴也甜，得她欢心，吕氏自然会给小吕氏的节礼备得丰厚些——总共六样，五个粽子、十五个鸡蛋、一条鱼、一条肉、一块尺头、一斤红糖。

在送节礼这个问题上，吕氏拎不清，小吕氏也没好到哪儿去——占了便宜不偷着乐吧还非要宣扬的人尽皆知。

好家伙，这下子可把周氏和张氏气坏了——周氏气到动了胎气，连娘家都回不成了，只得陈盛智带着大儿子陈书平一起去周家沟送的节礼；张氏则是气到出门逢人就哭诉她这个长媳命苦，不得婆母待见，在全村人面前又告了吕氏一状。

陈青叶看着周氏抱着肚子气得一颤一颤得，还站在四房屋前阴阳怪气、指桑骂槐，不禁在心中摇摇头。

这才哪到哪儿呀就气成这样，要是吕氏对她娘做得事儿放到周氏身上，她这个二嬷岂不是要气得当场去世？

***

乔氏进门到现在，吕氏没给她娘家备过一份礼，连回门礼都不给。而且不仅是不给回门礼的问题，是压根就没让乔氏回门。

门都不回，礼都不备，这在乔氏娘家看来就是直接断了这门亲。

虽然乔氏的娘家也没什么好人，但像吕氏这样直接断了她和娘家的联系，还是恶毒至极。因为这直接给乔氏打上了娘家无人的标签，不仅让乔氏在陈家、在丰柏村受尽欺压