都搜刮一空。”　　“李三才就在这时劝说陈增，说程守训将事情闹得太大了，要陈增跟程守训撇清关系，陈增起初还严词回绝，尔后李三才又对陈增道，程守训现下搜刮的财物是他的百倍，如果程守训被治罪了，陈增将程守训的财产一半献给朝廷，一半归作私财，便可以在深得圣心的同时富甲京师了。”　　“陈增见程守训日渐专横，不再受他的管束，心里不禁就有点儿赞同李三才的话了，李三才瞧出了陈增的想法，便暗中买通了程守训家里一个受过其虐待的家奴，派他向陈增告密，说程守训不仅贪墨了四十万两税银，还私藏龙袍。”　　“陈增在出宫前只是御马监的一个奉御，没见过世面，这一着急就又去找李三才请教，李三才再次建议陈增上疏向神宗皇帝禀明此事，说这样不仅可以让陈增撇清干系，表明忠心，还能显示他大公无私，办事勤谨。”　　“于是陈增终于向神宗皇帝告发程守训，神宗皇帝就命李三才将程守训送至京城治罪，并追查程守训名下的那众多赃物。”　　“而陈增不曾料到的是，程守训被逮送京城之后，他的其他手下因目睹了程守训的下场，从此心灰意冷，不敢再向以往那样毫无保留地为陈增敛财收税，致使陈增进献给神宗皇帝的银子日渐减少。”　　“神宗皇帝因先前程守训之事，倒反以为是陈增把收来的矿税都私自贪墨了，便不停地对陈增降职申饬，就在这时，李三才又一次地出手了。”　　“他先是私底下暗示陈增，说他得到了内部消息，内阁屡次上疏要求处置矿税使，神宗皇帝已经认可了内阁的意见，接着，李三才又派人给陈增传假消息，说抓捕各地矿税使的缇骑已经出京了。”　　“陈增信以为真，又不敢对神宗皇帝说他无辜，惊惧交加之下，竟自己就上吊自杀了，陈增一死，他的那些手下无力与当地官吏抗衡，自然作鸟兽散。”　　“李三才不动声色，连削带打之间，就一箭双雕，将他治下的两个眼中钉都接连除去，他自己还干干净净，片叶不沾，他辖下的老百姓还对他歌功颂德。”　　“后来李三才因入阁一事，不得不离开凤阳巡抚之任，那江淮一带的百姓不但为他建立了生祠，还在他走的时候哭着为他送行，就连顾宪成都称赞说，‘三才在淮扬能制税珰不敢动，安民弥乱之功甚大’。”　　“所以外臣阴损起来，那招数真是你想也想不到的，他们要想阳奉阴违，自有一百种让你栽跟头的法子，当然了，李实是先帝的伴读，他总比陈增见多识广，读书多了，便不会轻易上那些官僚的当。”　　魏忠贤立刻领会圣意，“要奴婢说呢，陈增见识少是一方面，更重要的是他不信任他的手下，这‘用人不疑，疑人不用’嘛，既然是为皇爷办事儿的，那就不该临阵胆怯，白给李三才钻了空子。”　　朱由校点头道，“没错，要去地方收税，确实得在当地另外培养出一批得用的下属，但是即使没有李三才这样的滑臣，也会有当地缙绅借着搞扩大化，让百姓当出头鸟去为他们挡枪。”　　“譬如说啊，上一任苏杭织造的管事太监孙隆，孙隆倒不像陈增那样去大户家里搜刮，他一开始是遵照神宗皇帝的指示征收商税。”　　“他一到苏州，就将他的手下分派到葑门、盘门、胥门、阊门、齐门、娄门这六个城门口设立税卡，并规定所有货物按九等抽税，绸缎布匹一律要有加盖过交税的印章方准出售，否则便指为非法。”　　“本来这苏州城就是靠行商流动才撑得起那城中的经济，那孙隆派人往城门口一坐，一下子就弄得许多乡贩既不敢进城买货，也不敢出城销售，导致苏州城里的的纺纱、织造、染色、踹布四大行业纷纷倒闭或收缩营业。”　　“这行商们一消失，税也就跟着收不上来了，于是孙隆采用苏州本地人黄建节的建议，从对行商收税改为向丝织业征税，具体来讲，是每张织机，收银三钱，织缎一匹，收银五分，织布一匹，收银二分。”　　“这个建议还来不及实施，消息就不胫而走了，当地的机匠在流言的煽动下，那是群情激愤，一些匠人开始聚于玄妙观，密谋暴动抗税，其中有个丝织工人名叫葛成，主动带领当地的机匠发起抗议。”　　“六月初六那一天，他们集体来到了黄建节把守的葑门，当时恰好有一个农民挑一担西瓜进城叫卖，黄建节强行要卖瓜人交出几只瓜作为入城的商税。”　　“等这个农民卖完瓜换了四升米出城时，黄建节又反过来强迫这个农民交出一升米作为出城商税，卖瓜人争辩了几句，就被拳打脚踢，不禁又气又恼，只得坐在城门口嚎啕大哭，”　　“葛成遇上此情景，扬手一挥，那些机匠就纷纷举起事先准备后的砖块、瓦片、石子朝黄建节投去，没过一会儿，黄建节便葬身于乱石之中了。”　　“尔后，葛成又带着人包围了苏州织造局，纵火焚烧，他们分工明确，人人都带着一份手书，上面写着每一个税官的姓名，对不相干之人秋毫无犯。”　　“有从织造局中逃出来的税官，也被百姓拖到人群中间殴打，孙隆吓得翻墙逃走，躲到申时行家待了两天后，连夜乘小船逃到了杭州，上疏辞去了税务之职，从此再也不去苏州了。”　　“孙隆这么一走，收税的事情也就此不了了之了，几天之后，朝廷要抓捕倡乱首领，葛成挺身而出，主动到衙门投案自首，他入狱时，苏州城万人相送，敬若神明，并讲他