张灵宣布完了, 也没把朱笔给别人，而是转头对文哥儿说道：“我是很看好你;，算下来我们也认识两年多了, 说是看着你长大也不为过。作为朋友，我当然希望你能通过这次岁试！”张灵语毕, 干脆利落地提笔在心愿清单上打了个叉，“但是为了喝到三白酒, 我只能对不住你了！” 文哥儿是京师有名;小神童没错，可文哥儿才八岁, 又是回到浙江参加岁试，别人哪里知道他是谁啊？ 张灵觉得吧, 这岁试过不了！ 要不然别人还要十年二十年;寒窗苦读做什么？ 文哥儿：“…………” 这到底是什么人哟！ 直接打叉又不会有什么，还要先煽情一通做什么？ 张灵把叉叉给打上了，唐寅也跟着打了个叉, 他倒不是为了他;福贞酒，纯粹是看不惯文哥儿那副得意洋洋;模样。 文哥儿见唐寅表示不看好自己，哼哼两声，眼巴巴地转头看向祝允明和文徵明两人。 你们苏州人，不能合伙欺负我这个余姚崽！ 岁试通不通过不要紧, 要紧;是必须要有人支持我！ 文徵明是最心软;, 想想文哥儿一个小孩儿过来苏州玩, 他们可不能真把小孩欺负哭。 他拿过朱笔在自己;心愿后头打了个圈。 祝允明本来就在劝唐寅振作起来准备科举, 这次也没有站在唐寅那边，而是打个圈表示自己觉得文哥儿可以通过。 张灵见状说道：“你们两个心软;家伙就赶早把酒准备好吧！” 文哥儿不甘示弱地给自己打了个圈, 信誓旦旦地表示自己一定能通过。 俨然忘了自己一开始是准备去积累考试经验;。 有几个好友作陪, 唐寅精神好了不少, 提出让文徵明他们带文哥儿去虎丘逛逛。 本来他是不准备去;, 因为他还在孝期，出去许多东西不能吃也不能喝，甚至连玩都不能玩尽兴。但文哥儿力邀他一起去，说是早就听闻虎丘云岩寺;斋饭很好吃，他很想去吃吃看！ 还可以去看看很有名;虎丘塔！ 唐寅瞅了他一眼，说道：“没想到你连这个都打听清楚了。” 文哥儿道：“那当然，我早就跟先生问得明明白白！” 既然文哥儿都这么说了，一行人便又从阊门那边;码头出发，乘着小船晃晃悠悠地到了虎丘一带。 都说“先见虎丘塔，后见苏州城”，这话果然不假，文哥儿才登船就远远瞧见了那立在虎丘上;高塔。 从阊门到虎丘，有一段据传是由白居易修浚;山塘河，乘船在山塘街间穿行，只见两岸酒幌店帜迎风招展，瞧着繁华又热闹。由于沿岸;“白公堤”长达七里，故这段河道又有“七里山塘”之说。 文哥儿听着祝允明他们介绍起“白公堤”，乐滋滋地说道：“据传苏轼曾因为心慕乐天而取号‘东坡’，后来杭州竟也有了苏公堤。可见我们若是见贤思齐，将来也会有祝公堤、文公堤、唐公堤、张公堤、王公堤！” 张灵摇着头道：“别带我，我可不参加科举，你们自己修去。” 唐寅却是对自己很有自信;，根本没有否决文哥儿;想法，而是调侃道：“你这个王公堤听着就有点大逆不道了，不如还是叫神童堤吧！” 文哥儿道：“我可是至少要活到八十八;，世上哪有八十八岁;神童？！” 唐寅道：“一朝为神童，一辈子都是神童，你就认命吧。” 有友人在侧天南海北地闲扯，莫说七里水路，便是百里千里也不算什么，一行人很快抵达虎丘。 下了船，剩下;就全靠腿了。文哥儿年纪虽小，走起路来却一点都不输人，一口气就跑到了剑池旁;千人石上。 千人石，顾名思义，就是一块可以坐上千人;大石头，据传晋代那会儿就有高僧曾在此处讲法。 可见这么一个大石坪不仅可以容纳许多观众，传音效果还很不错！ 要不然高僧讲经难道扯着嗓子讲吗？不可能;，那多影响高僧形象！ 所以，这是个天然;演唱会场地啊！ 文哥儿拉着张灵说道：“这个地方好，你说要教我唱《莲花落》;，就在这里教我。” 他还掏出自己随身带着;竹笛，表示自己可以贡献乐器给他先把曲子演示一遍。 张灵道：“哪里是用竹笛;，得用竹板。” 文哥儿道：“将就将就！” 张灵拿他没办法，也就接过笛子给他吹了个节拍，吹完了，又给他编唱词。 这是用来街头卖唱;歌儿，特点就是很好唱，且唱词随便编，只要你给钱，我可以现编一段词儿夸你人美心善，只要最后用回“莲花落，落莲花”之类;结尾就好。 文哥儿一听就懂了，街头说唱艺术！ 两人一个教一个学，相当地旁若无人。随行;文徵明几人已经离得远远;，唐寅是因为守孝期间不能碰这些吹拉弹唱;玩意，文徵明他们则是丢不起这个脸。 正是春日好光景，来虎丘游玩;人不算少，众人行至千人石听见《莲花落》，还以为是哪个乞儿在卖唱，定睛一看，却是个衣衫落拓;年轻人在教一个俊秀小娃娃学唱。 不少人驻足听完一曲，忍不住笑着问文哥儿：“你可知道这曲儿是乞儿唱;？” 文哥儿浑不在意地辩驳道：“乞儿唱得，我唱不得？乞儿吃饭用碗，我吃饭不能用碗？” 众人笑道：“好伶牙俐齿一小人！” 这小人在吴语之中延续古意，乃是小孩子;意思。 文哥儿也跟着王老爷子他们学过余姚话，混在吴语堆里听和说都是没问题;，见有这么多人围过来，他还兴致勃勃地给众人献唱一曲，问他们自己唱得对不对。 当地人对吴语辨识度是非常高;，