却说贾家一行人出了这神京城后。 贾琥就和他的伯兄侄弟们策马扬鞭,奔驰起来。 马蹄声响,尘埃激荡。 虽家里的男丁大都是不学无术的纨绔子弟,但这马术确实都不赖,光看这娴熟的马术技巧倒是丝毫不堕将门勋贵的名头。 按正常速度算,一行人本该是在下午才能到得畿县。 但在这策马狂奔下,却是直接将时间缩短了一半。 这比试马术的一干男丁在县中的酒类提前吃了酒。 约莫到午时方才等来后面的大部队。 在县中的驿站简单休整了一下后,一众人就直接去了那卧佛山的大慈恩寺。 大慈恩寺是大礼朝时期就修建的古寺,号称中原佛教三大源流之一,底蕴深厚。 狼元入主中原后,这大慈恩寺又被加封为国寺。这里面的佛像菩萨尽皆换为纯金打造的金身相,此后到今一直香火兴旺,乃是目前大雍第一佛寺。 当今天子彰武帝陪同信佛的太皇太后在此礼佛的时候,更是御笔亲提写下“天下第一寺”五个大字。 此后大慈恩寺彻底奠定了在佛门的地位。 寺庙中供奉着佛陀释伽牟尼的佛心舍利,乃是真真切切的佛教第一圣地。 每年的佛诞日和盂兰盆节,都会吸引不少信徒来此参拜朝圣。 这大慈恩寺与其他寺庙比起来也是十分有趣,别的寺庙都是在节日时才对百姓完全开放,但这慈恩寺却是对所有人一世同仁。 就算在平常,寺内所有景点儿也都开放,包括禅房和经楼。 这里面的和尚修的就是心性,认为肉身不过是一个臭皮囊。 而在供奉了佛主的佛心舍利后,这寺庙也改了之前封闭的规矩,对全天下人开放。 身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,勿使染尘埃。 这最初的目的就是为了让里面的和尚能够更好的锻炼心性。 可是实境变迁,目前看来,这些和尚的心并没有被练成,反而被世俗给带偏了…… 卧佛山下,慈恩寺前。 现任方丈鸿海禅师亲自率领寺中僧众,在山脚等候。 “南无阿弥陀佛,老衲见过伯爷。” 看到贾琥后,鸿海禅师当先宣了一声佛号,随后又双掌合十行了一礼。 而贾琥也是单掌竖在胸前回礼:“阿弥陀佛,大师多礼了。” 鸿海禅师眉毛修长垂直肩膀。白花花的胡须却不过三寸,能够看得出平常是精心打理养护的。 老和尚身上穿着御赐的琥珀色僧袍。 在僧袍的外面则是罩着一大红袈裟。 袈裟上用金丝勾勒出边格方框,又辅以佛门八宝,看上去贵气逼人,实是一件人间珍宝。 但这身骚包的行头让老和尚穿在身上,却毫不露奢。 当然了,鸿海大师是真正的得道高僧,智慧非凡。 只是和京城报业寺中打扮的朴实无华的悲叶禅师相比,鸿海大师这身打扮可谓是卖相十足。 贾琥停下,身后众人停下了脚步,贾母也带着女眷们下了车轿。 方丈又是宣了一个佛号同贾母招呼。 而贾母也是还礼,并将身边的人一一介绍给了这鸿海和尚。 鸿海和尚在与众人一一见礼后,又笑呵呵的对着湘云道:“老衲就说女施主与佛有缘,这才隔了多久就又见面了。” 湘云撇撇嘴回怼道:“大师、都说了我对佛法不感兴趣,这话你就不要说了。” 听此鸿海大师微微一笑,也没多说什么。只是将手中的水晶佛珠赠给了初次见面的惜春,却是让她受宠若惊。 随后大和尚就领着众人上山了。 鸿海知道贾府不喜欢外男接近府内女性,倒是很贴心的提前请了几名小尼姑给府中姑娘进行详细讲解。 整個大慈恩寺依山而建。 寺庙的风格与山中的怪石古树融在一起,将协调二字发挥的淋漓尽致。 相较于佛门理念、其倒是更为贴近道家所言的天人合一。 此时大师就亲自带领着贾琥等人参观这卧佛山。 大慈恩虽然号称对外全部开放,但是开放的地方也比较有限。 只是平时礼佛的大殿和前山僧众的禅房。 至于大德高僧们的居所和修行的地方,则是给遮挡的严严实实,寻常人家很难靠近。 也就只有贾家这样的鼎盛世家、才能受邀而来深入其中一窥究竟。 顺着石阶登上卧佛山,越是向上走,这植物看起来就越是密集。 这山上多松树,偶然在比较空旷的地方也能看到耸立着的石佛塔,里面供奉的是历代高僧舍利,看上去倒是别有一番婵韵。 卧佛山的山山顶有座静心禅院。 而院子中则有一株巨大的银杏树。 这巨大的银杏树遮天蔽日,满树金叶随风摆动、莎莎作响。 相传这树乃是大礼的开国皇帝亲手所重,现今已近五百岁。 此时虽是五月夏正盛,但这古树的叶子却以全部变作金黄。 风一吹就是一片金色的落叶,整个庭院都被金色的叶所覆盖。 树底下是慈眉善目的观世音菩萨金身相。 菩萨端坐在莲花上,一手托玉净瓶,另一手则是竖立在胸前,似乎是在颂唱经文。 而在观音相前,则是坐着一个背对着他们的僧人。 这僧人看不清面貌,身上穿着一身灰色的僧衣,外面披着的袈裟则是墨色的。 袈裟上面用银丝勾勒着一只怒狮。 这和传统僧人格格不入的打扮,穿在这和尚身上却显着无比自然。 “咚、咚、咚、咚……” 木鱼的声音回荡在小院之中,和尚闭目低声诵唱着佛经,丝毫不为外界所动。 鸿海和尚对着银杏一礼微笑着道:“这
第四十七章 大慈恩寺(1 / 2)