第二百一十七章 糟粕(3 / 3)

逆袭从上元开始 抉望 2033 字 2023-07-05

送礼物,不管付出多少,都值得啊!

此时此刻,藤原野甚至后悔自己准备的礼物少了。

隔着衣物伸手拍了拍藤原野,李贤就转身离开了。既然得了钱,也见识到了唐朝时候的倭国人,就没必要在这里浪费时间了。

一直到离开倭国人的客舍,离开了一段距离以后,李贤才对张玄则说:“孤记得,当初玄奘法师,从天竺带来了大量的书籍,那些书籍的原本,还存放在大慈恩寺。既然倭国人挺喜欢佛教的,就跟大慈恩寺的住持说说,让这些人抄录一些原文回去吧,至于冶炼技术一类,就不必传授他们了。”

张玄则奇怪道:“太子殿下,那些原文,可是宝贝啊!恐怕就算微臣开口,那些僧人,也会选择抗命、向圣人请示的。相比较之下,一些打铁的技术,才无关紧要吧。”

李贤回头看了张玄则一眼,无奈道:“什么叫无关紧要,你看看倭国人,现在锻造的武器,已经能够受横刀一刀不断了。武器铠甲的犀利,才是祸乱之源。不仅仅是倭国,今后任何国家向大唐求取锻造的工艺,都不能答应。至于经文原文,你以为,当初玄奘法师,为什么非得亲自翻译一遍以后,才准许传播的?”

为什么?

听了这段话,张玄则懵了。实话说,他还真的没有想过这个问题。毕竟,佛教至大唐也繁荣了许久了,懂得梵文的僧人多的是,但是,当初译经的时候,玄奘法师却讳莫如深,并没有大规模的译经。

难道说,原文....

见张玄则似有所悟,李贤就背着手离开了鸿胪寺。

玄奘为什么一定要翻译一遍以后,才准许经书传播?

原因就在于天竺阿三本土的佛教经书,蕴含着大量的糟粕。

慈悲为怀?救人一命胜造七级浮屠?

说实话,这些应当是中原佛教的教义才是。天竺本土佛教中,也蕴含着不少“代表佛陀超度你”、“只有XXOO才能洗清身上孽障”之类的教义。

若不是取精华而弃糟粕,就算佛教信徒万千,朝廷也不会允许他们的经文传播的。

对中原而言都算是剧毒的经文,要是流传到倭国去....

啧啧,倭国人在上下尊卑一道规矩上,本就超出了一般人的理解范畴。

只要这些经文被倭国僧人接受、传播开来....

到时候,恐怕就是鉴真大和尚,也不敢往那片污秽的土地跑了。

想一想那样的场景,李贤就觉得自己也脊背发毛。

做这样的坏事儿,不会遭天谴吧?

看了看晴空万里的天空,李贤微微一笑。

看样子,老天爷也没意见。