归神境分三。初、中、后。 元神一出便入归神，为初期。 元神显阳，即为中期。 元神固阳，则成后期。 虽然这么一看归神境的每一个境界变化都是以元神为区分，实际上更多的是源自于对“道”的理解，再结合灵气的积累，最后反推境界提升，增进元神的成长。 所以修道修道，重的就是一个“道”字。越是往后越是如此，甚至灵气的吐纳都还在其次了。也是为何明明有丹药有灵石，甚至还居于洞天福地却总是动辄修行千百年的原因。灵气不是重点，重点是悟道。 可说这么多，对于张砚来说似乎完全没有意义。因为他的“道”一开始全都不是他悟出来的，如今就算他在刻意的主动领悟，但他所“悟”的道也就九成九不是来自于他自己。是荒天域的这方天地馈赠。 于是当张砚挪移了四条灵脉到断崖山之后，一回来没两天他便开始准备东西接着闭关了。 张家人已经对张砚闭关的事情一点不陌生了。知道这是其修行到一定阶段的时候会出现的手段，与那些武者闭关冲击境界意义是一样的。甚至到现在一听说张砚要闭关，都晓得这是张砚的修行又有精进了。 几道法阵就将闭关之所彻底的罩了起来。如今张砚的法阵早就不是以前的模样了，甩出来就算端山境的武者或者鬼王一级的鬼物也别想强行破开。更何况他布置的还是防阵带困阵的符合法阵，更添威能厉害。 所以家里除了贺向鸿比平日更加紧张，因为要加强防卫之外，其余人心情都是欣喜大于紧张。 特别是三个娃儿。他们这一次是各自生平第一次没有大人陪同的情况下在野外独自生存了五天。这对他们来说绝对是一次心智上极大程度的拔高。 都说穷人的娃儿早当家，不是说穷人的娃儿就天生懂事得早，而是外部的环境逼着穷人家的娃儿早点懂事，早点当家。 这也是张砚对教授弟子的核心思想。从小就要经历竟可能多的锻炼。不然荒天域这边看似安全的地方指不定什么时候就出现麻烦来。比如那位被张砚笃定身份的徐风阳，与大鬼王万疆居然乃是亲兄弟，并且有求不应。最最重要的是那么强横的实力为何要藏于暗处？又是因为什么？ 不安全啊！ 但是三个娃儿也争气。 刘芯不用说，这女娃就是吃苦长大的，独立能力极强，而且性格坚韧心思细腻，对张砚的施教方法完全能够适应。王碾也不消说，庄子上的皮猴子，皮糙肉厚性格也是下得苦的。就连锦衣玉食的杨睿也有着让人意外的舍身救人的金子般的品格。 不得不说张砚这三个弟子收得是真的很好。至少在接受他的施教手法上的承受力是绝对够的。 甚至之前五天五夜的野外生活，三个娃儿一点不觉得是不适应，相反将其当做是郊游一般愉悦的事情。 其中表现最亮眼的是杨睿。出生皇室的丰厚蒙学让他连绘画都学了一二，顺手就将五天里他们在断崖山里经过的每一个地方都画进了一张生动的地图中。虽然只是逛了断崖山里很小的一部分。但关于里面哪里地势陡峭，哪里平缓，哪里有勐兽，哪里有深潭......所见全都画了上去并且配有文字说明。 在张砚闭关的时候，三个娃儿还挺忙碌，他们围在一起滴滴咕咕的有时候还会争论两句。不是在瞎闹，而是要完成张砚布置给他们的课业：想一想山门里该修一些什么建筑，又该修到哪里。 这个问题刘芯和王碾基本上就是只能提提想法，大部分还得靠杨睿来写。毕竟杨睿也是住皇宫那样的大房子出身，即便不懂，可发挥想象也比王碾和刘芯两个娃儿靠谱得多。 这可不是张砚偷懒。张砚也不可能真就依靠三个小娃儿就把山门的里里外外都算计清楚。但参与感很重要，而且涉及到的是山门初立，这时候参与进去，千百年都不会忘。归属感也就跟着不都来了嘛。 归属感，这三个字也是张砚希望尽可能打入三个弟子脑海深处的烙印。毕竟这三个弟子杨睿和王碾的品性已经表现过了，张砚很满意。而刘芯的天赋有的确罕见。他都不想放走。等这三人正式踏入玄脉境之后就可以正式拜师了。那时候他们就是正儿八经的开山弟子。若不能从心底打上山门的归属感，那就是张砚这个老师的失职。 当然，三个娃儿不会去琢磨张砚的用意，只是单纯的去完成张砚给的课业。比如说要修一个大广场，以后在上面集会，就像宫里的丰泰广场一样。还比如要修一个静室...... 等这几个娃儿商量了一两天之后，主意就少了。因为他们能想到的东西基本上都已将想完了。就等着为师的张砚出关之后给置评了。 可这一等就是足足一个半月，张砚依旧没有出关。 这一个半月以来，张家人可谓经历了“澹定”到“焦急”的情绪转变。本以为会和以前一样，要不了几天就能出关。可没想到这次居然这么久。即便是三个对自家老师有绝对信心的娃儿也不禁有些担心起来。 对此贺向鸿还算沉得住气。毕竟他虽然山匪出身，可也算见过一些世面，听说过一些强者的事迹。于是宽慰张家人说：“主家不用担心，实力越是高强者突破时越是困难，越是需要更多的时间。端山境的武者突破境界时甚至有些比这更久。主人的实力比端山境更强，所以暂时未能破关而出也属正常......” 但不正常的情况很快就在廊源城的上空出现了。 又过去了两天。这天下着大雨，即便是临近午时外面也阴沉沉的