孔泽兰的新宣传策略让《玉面狐狸》在意想不到的地方获得了日本女性的注意。

——虽然上映的是《西游》。

《西游》的宣传一直都是在“中国古典神话”、“中国影帝陆北旌力作”、“神奇的取经之路”、“日本导演的国际电影”等, 这些词条上打转，也取得了相当不错的成绩。

不是说日本女性不是购票目标，只是从来没有做为重点进行有针对性的宣传。但孔泽兰的做法让当天在宣传会场的节目以另一种角度流传了出去。事后甚至有晚间新闻在闲谈中多次重提了这个事件。

柳苇在日本晚间新闻中看到这个节目的片段重播, 稍后还在女性时尚杂志上再次看到，让她非常的吃惊。

孔泽兰：“日本女性的地位很低，他们整个社会非常追求适合家庭生活的女性形象, 如果一个女性擅长做饭、擅长照顾家人，那一定是优点，而且在女性形象上, 也以可以获取男□□慕当做标准, 就是能被男人爱上的女性才是优秀的。”

——然后引申出来另一种进阶版：能被多个男□□上的女性是女神。

跟中国喜欢的贞操观相反，日本女性玩咖并不会受歧视, 擅长谈恋爱，谈过很多恋爱，都是优点，男女都是如此。

孔泽兰有时也是很佩服日本的人性的，总是在奇怪的地方拐弯。

柳苇：“哦, 怪不得他会觉得我的个子高是缺点，因为个子高就意味着不受男性欢迎？”

——请男性自己反省为什么个子还没有女人高。

孔泽兰点头：“而且，在公开的场合表现出攻击性也是缺点，女性要性格柔顺才是优点。”

柳苇：“所以我昨天的节目一下子表现出了两个缺点。”

孔泽兰：“对。不过, 你是中国人。在日本外国人有特权，只要是外国人, 那一切都可以解释得通了。”

日本也算是被彻底的殖民过的——虽然他们不是殖民地。所以在日本, 大多数日本人的心态很奇怪，会不由自主的尊敬外国人，白人黑人都算。中国人因为是黄种人, 所以一部分日本人认为中国算外国人，会尊敬；一部分则是会贬低，因为日本曾差一点殖民中国——虽然日本的历史书没有写，但大多数日本人是很清楚的，他们把那一次日本宣布投降认为是一次可耻的失败，只差最后一步，他们就可以殖民中国了。

对于差点打败的对手，四舍五入等于打败过了，近代中国也没有再反攻回去，所以另一部分的日本人会看不起中国人。

孔泽兰利用了柳苇的外国人身份，避开了被日本人指责她不够具有女性美德的危机，将这一次危机成功转化成日本女性对电影的关注。

柳苇：“日本女性很喜欢独立女性这种说法吗？”她以为日本女性会更……怎么说呢，心甘情愿一点？对目前的处境？

孔泽兰：“她们自己人是不能说的，如果有女性公开这么说，一定会被批评，但是外国人就可以说，她们也可以议论和支持。”

日本女性在泡沫经济时代是曾经辉煌过的，职业女性当时很受追捧，这跟当时日本政府和日本文娱界的支持都分不开，后来泡沫经验崩溃就很难维持下去了。

日本的宣发公司一切向钱看，发现可以用这种方式获取新的关注点，立刻就开始针对“玉面狐狸”和柳苇进行重点宣传。

之前陆北旌一直是宣传重点，也是唯一的重点，柳苇只是添头，而且对她的宣传也一直围绕着她的上一部进入日本的电影《武王传》，所以才会有粉丝喊出“姜姬”，因为宣传方就是这么宣传的，连海报上写的都是““姜姬”来了”。

日本的宣发公司跟孔泽兰重新进行合同的商议，由孔泽兰这边提供更多关于“柳思思”和《玉面狐狸》的资料，他们需要更多话师来引发宣传。

孔泽兰开始加班，路露也在忙，柳苇在剩下的宣传期里就只能跟陆北旌搭班，幸好两人也是一起上宣传，上下火车或飞机都是同一趟，所以一起走也更方便。

陆北旌早就习惯了这种跑行程的枯燥日子，柳苇却还是第二次体验，她上一次这么跑是《汪汪汪》，那一次干掉了她半个助理团，剩下半个也在过完节之后全都辞职了，这就能看出这种行程密集的宣传有多累。

至少她是很快就不知道白天黑夜了，只剩下机械性的跟着认识的人走——就是陆北旌。她以前听过有明星在出去宣传的时候走丢了，觉得这种新闻也太蠢了，去宣传不是车接车送还有一大堆人吗？怎么会丢？又不是小孩子。

亲身体验的时候才明白，因为行程非常紧凑，大部分的时间都在路上，睡眠时间和用餐时间全都被压缩了，只剩下活动时间。这种时候，人的脑子其实是不太管用的，特别是在陌生的地方，你可能根本不记得酒店名字——她就不记得；也不记得坐车的地点是哪一个；也不会记得下车的地点是哪一个；更不会记得自己这一站行程完了之后，下一个行程在哪里上车，是几点，车票或机票在谁手里，等等。

唐希留在了国内，梁天南没什么用也没跟过来，因为是到国外，助理就带了两个负责看行李，而助理也不会跟她坐同一辆车。