迟疑地点头 。

许烟松 :“ 程朱理学 , 既然认同朱子的人多 , 认同程子的人也多吧 7“

朱白鹿又点了点头 :“ 自然 。“

许烟松一拍手掌 : “ 那就对了 ! “

朱白鹿 :“ 什么对了 7“

许郎喜笑颜开 :“ 程子说了 , 男人也要守节 。“ 大夫以上无再娶礼 「, 女子不许再嫁 , 男子也不许再要 , 讲究一个公平公正 。 别的不说 , 朱子在其妻去世后 , 一直到自己死前 , 都未续弦再婚 , 这不就是朱子支持程子 「 大夫以上无再娶礼 「 的有力证明吗 。“

朱白鹿的脸上没有任何表情 。 可他藏在袖子里的手 , 手指头在微微抽搐 。

许烟松 : “ 这场辩论我输了 。 朱子与程子确实倡导寡妇守节 。 此乃儒家伦理纲

辩论开始前 , 许烟枝对连沈说 :“ 辩论我不会 , 如果实在嬗不了 , 我只能用点盘外招了 。“

连沃 :“ 什么盘外招 7“

许烟松际际眼睦 : “ 现在说 , 就不灵了 。“

[ 如果实在辩不嬗 , 那就拖人下水 。】

许烟松不懂经义 , 但他亲眼看过史学家还有历史国吵架 。

【 没办法反驳自己喜欢的历史人物屠城怎么办 ? 说粉丝基数大的标标 、 某某 、

还有标某也屠城 , 他们的粉丝看到了肯定会跳出来主动提供反驳思路 。】

【 没办法反驳自己喜欢的历史人物是个暴君怎么办 ? 碰瓷另外一个功绩几乎断层的君王 , 说两个人都是暴君 , 两个人都罪在当代 , 功在十秋 , 不明真相的围观群众由于更了解另外一个君王的断层功绩 , 对那个暴君便也多了七八分滑镜 。】

[ 被拖下水的群体越庞大 , 就越能把水搅泓 。】

在朱白鹿震动的瞳孔中 , 他看到许郎咧嘴一笑 :“ 所以 , 鳅夫无再娶 , 也是伦理

仿佛一道闪电划过 。

轰隆一一

朱白鹿浑身都在颤抖 。

他看到全场都在哗然 。

就连窦前丞相都控制不住局面了 。

那些被触犯了利益的人一一

有的如同被踩了尾巴的猫 , 都顾不得可能被扒八卦了 , 炸毛对着许烟松大声谩骂 。

有的对着朱白鹿怒目而视 , 咬牙切齿 。

也有的不知道如何通了念头 , 兴高采烈 , 手舞足蹈念着 : “ 程朱之思还是有妙不可言之处的 。“

但是 , 反正 , 不管怎么样 , 朱白鹿想象中的大家都在讨论 “ 馈死事小 , 失节事大 “ 的场景 , 是彻底没有了 。

不仅没有 , 还有利益被触犯的人 , 站起来 , 主动说 : “ 我来跟你辩朱子 ! “

辩倒朱子 = 辩倒程子 = 辩倒 「 大夫以上无再娶礼 「。

许烟松在心里吹了一声口哨 。

[ 自有大儒替我辩经 。】

[ 噜噜 。】

作者有话要说 :

夫死而嫁 , 固为失节 , 然亦有不得已者 , 圣人不能禁也 。

一一 《 朱文公文集 》

“ 建阳簿权县 。 有妇人 , 夫无以赡 , 父母欲取以归 。 事到官 , 簿断听离 。 致道深以为不然 , 谓夫妇之义 , 岂可以贫而相弃 ? 官司又岂可遂从其请 ?“ 日 : “ 这般事都就一边看不得 。 若是夫不才 , 不能育其妻 , 妻无以自给 , 又素何 ? 这似不可拘以大义 。 只怕妻之欲离其夫 , 别有曲折 , 不可不根究 。“

一一 《 朱子语类 》

【 翻译 : 朱熹和学生赵师夏讨论一个司法案例 , 建阳县有一位妇人 , 丈夫无法养家 ,

父母想让他们和离 , 夫家不愿意 , 闸到公堂 , 县官最后判准他们离婚 。 对此 , 有人认为 : 妻子怎么可以嫌弃丈夫贫穷 , 并且愚要因此离婚呢 ?

朱熹对此的看法是 : 要考虑实际情况 , 你作为丈夫都没办法养活妻子 , 妻子不离开难道还要饿死吗 ? 】

大纲恍地 , 但人亦有不能尽者 。

一一 《 朱子语类 》

昔伊川 ( 程颐 ) 先生尝论此事 , 以为饿死事小 , 失节事大 。 自世俗观之 , 诚为迂阔 。

然自知经识理之君子观之 , 当有以知其不可易也 。 伏况丞相一代元者 , 名教所宗 , 举错之间 , 不可不审 。

一一 《 与陈师中书 》

大夫以上无再娶礼一一 《 河南程氏遗书 》

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