也是因为这不知不觉对于亲人少了许多关怀，以至于叔父久居冈山城下，居然不能时常前去看望。”

对于秀家的歉意，宇喜多忠家表示自己并不在意，并向秀家主动询问，今日召见自己的缘由。

用他自己的话来说就是“御屋形样日理万机，今日突然召见我等必然是有事相商，还请坦诚想告。”

面对宇喜多忠家的坦诚，秀家则有些不太好意思“本来不想劳烦叔父，毕竟叔父大人过去为宇喜多家操劳不少，现如今却是是到了颐养天年的时候了。

诠家兄长被我委以重任，平四郎、与九郎都需要您这个爷爷多多照顾，我这个做叔父的，实在有些不忍心从自己的侄儿手中抢人。

只是如今本家确实需要叔父出山出力，此事事关重大，在下思来想去，本家上下非叔父不能承接此事。”

宇喜多忠家再被秀家叫过来前，其实已经做好了一定的心理建设，他知道秀家不可能无缘无故的召见自己。

只是当听到秀家把事态说的这面严重的时候，他还是不由的一惊，向秀家小心试探道“不知是出了何事，让殿下如此重视，在下身为宇喜多家的一员，自当尽心出力。”

“有了叔父这般保证，我便放心一半了。”随即秀家便将昨日从立原久纲处得到的消息告知宇喜多忠家。

忠家听着秀家讲述虾夷的情况，狐疑的看向秀家，聪明的他似乎猜到了什么，但是依旧向秀家问道“那么殿下打算怎么处理虾夷的事态呢？”

“我想分两步走，其一就是改组虾夷奉行所，限制虾夷奉行职权；

其二就是派遣专人约束虾夷教派传播，议定主体教派，兼容其他教义；

其三，不论是何种信仰，必须树立起对本家的忠诚和信仰，野人无知，唯恐被妖教裹挟。

先说第一条，过去虾夷领小，所有的事儿都由虾夷奉行一人一言而决附和当时的情势。

但是现在虾夷之地知行不弱赞岐，所辖之土更是数倍于赞岐，统御之民不下十万（算上从属）再由虾夷奉行一人决绝确实有些不合适了。

我打算将虾夷奉行所改制为虾夷总督府，任总督一名，权势如联席会家老无二，也可由家老联席会家老转任，总管虾夷地上下所有事务，一年一报，5年一换。

虾夷总督府其下一设布政使1人，管理虾夷行政事务，其下依据领国分设各国开拓使，目前仅有石狩、胆振、日高、北见3国开拓使。

再设总督府兵马指挥使，形同本家枢密家老事，管理虾夷地武士和兵役登记情况，必要时负责统兵出征；

三设虾夷地寺社宫司，约束虾夷地教派传播，登记和管理虾夷地僧侣、神父和司命，并划定和寺社的信仰范围，严禁越界传播，引发宗教骚乱之事。

四设虾夷地提刑按察使，负责传播宇喜多家诸法目，并依据宇喜多家诸法目，处置虾夷地内民事或刑事案件，以防再次出现因处置不公而造成部落和城邑骚动之事。”

说了这么多，秀家看向宇喜多忠家，对他说道“现在的虾夷奉行明石全登，将会转任虾夷布政使；虾夷兵马指挥使之职，我打算让秋上久家前去担任；现在还差两个人选没有议定，需要和叔父商议。”

宇喜多忠家全程听着秀家的计划，对于秀家抛过来的问题他笑着反问道“此事事关宇喜多家机要，殿下为什么要问我一个闲人，而不是找美作守他们去商议？”

而秀家则非常简单明了的回复了一句话“因为我想让叔父担任第一届虾夷总督，虾夷奉行所的人选自然要听从叔父您的意见。”

听到这儿，宇喜多忠家无奈的笑了笑“殿下此前明明是召我来有事相商，可是您这态度可不是商量啊，这是在向我下命令啊。”

对于宇喜多忠家的吐槽，秀家也是不好意思的笑了笑“我也知道贸然打扰叔父修养，实属不该，只是纵览本家上下，在下实在是找不到更加合适的人选了，还请叔父出山伸出援手。”

秀家说罢居然反而向御阶下的宇喜多忠家行了一礼，让忠家受宠若惊的连忙答应下来。

但是他也说道“我已经不问家事多年，对于家内事务不甚了解，殿下想要问我合适的人选，恐怕很难帮到殿下什么。

再加上虾夷地事关重大，非亲近家臣甚至都不予告知，这人选的范围就更小了。还有一事莪不明确，这些个什么“使”的，为什么要起这么奇怪的名字。”

而秀家则作出解释道“因为他们并不是我分封在当地的领主，他们大多数人今后都不会从虾夷本地选任担任，而是会从本领派人前去管理。

他们的权利来自于宇喜多家家督授予，是代我管理虾夷事，本身就是我的使者吗，所以我在这里用“使”这个名词作为他们官位最后的定性。”

见从忠家这边得不到满意的答案，秀家只能继续和他将自己打算在虾夷地事实的行政和宗教计划。

当听到秀家打算在虾夷