家带回秀次这边的消息当天，柘植三之丞终于又一次风尘仆仆的赶到了安边，他带回来了京都最准确的情报。

“主公！关白殿下和山城大纳言确认出事了！”

这是柘植三之丞的开场白，他本以为自己带回来了一份绝密的情报等着看秀家吃惊的表情，但是看到秀家一幅正如我所料的表情，突然产生一种迷惘的感觉。

“怎么死的。”秀家没有表现出丝毫的惊讶，反而澹定的询问起秀吉和秀昭的死因。

柘植三之丞稍稍整理了一番自己的情绪回答道“听闻是对于秀秋殿下和北政所的处置，关白殿下和山城大纳言出现了分歧，关白殿下失手重伤了山城大纳言！

事后关白殿下便封锁了京都，下令全京都的医师全部来聚乐第医治，但是多日过去了未见进入聚乐第的医师有出来的，因此京都城内才出现风言风语。

然后听说聚乐第里面临时召集了再京的毛利、前田、上杉三位大老，有传唤回到骏河的德川大老入京的消息。

后来好像是替关白殿下拿药的小药童传出的消息，说是关白殿中了急风已经瘫痪在床了，只是当时所有人都没有想到关白和大纳言皆出事了。

但是在前几日的时候，聚乐第的封锁被解开了，医师们被放了出来，传出了两位大人去世的消息。

聚乐第里面顺势放出消息，要求众大名即可去大坂参勤拜见新的家督，也就是拾丸殿下。”

柘植三之丞口中的山城大纳言指的就是秀昭，因为当下大纳言已经有4个人了，众大名自然要对他们进行区分。

秀家唤作丰春大纳言，秀次唤作岐阜大纳言，德川家康唤作德川大纳言或者骏河大纳言都可以，这些都是以其居城所在的位置进行区分的。

但是这样的区分方式到了秀昭这里落了难，因为秀昭么有自己的居城，不论是聚乐第还是大坂都是和秀吉待在一起的。

最后也不知道是谁开的头，对其唤起了山城大纳言的称呼，这个称呼其实并不是好称呼，意思是秀昭此人从来没有离开国京都所在的山城全境的意思。

“聚乐第里面对于两位殿下的死因多有遮掩，对外只是声称两位殿下同时染病去世，但是臣下询问了出来的医师都表示没有为山城大纳言看过诊。

臣下与聚乐第内相熟的黄母衣众询问之后才知道了其真实的死因。主公，时机转瞬即逝，当速做决断啊！”

如果说对于秀吉和秀昭的死亡有所预料的话，在听到死因的时候，秀家这才惊讶的发出了声音，这个故事怎么这么熟悉，好像在大海的那一头有一个叫尹凡四世的沙皇和朝鲜英祖也作出过杀死儿子的故事啊。

秀家怎么都想不到，丰臣家的故事居然会以这么戏剧性的表现出现转折。