也许是听出了秀家话语中的怨气,以心崇传从自己佛袖中拿出一条白色的绢布笑着对秀家说的“贫僧来晚了,全因为是去替殿下诵经祈福去了。
听闻殿下将要起兵上洛勤王,奉天靖难扫除奸佞,特意为殿下书写了马印旗一面,集合建长寺内百名僧众日夜诵经今日方成,特来送给殿下。”
听到以心崇传这么解释,秀家脸上的不愉快这才稍稍缓解了一些。派侍从从以心崇传手中接过白娟展开,只见其上面用草书书写着一个【仁】字。
“仁”秀家缓缓的读出这面旗帜上的文字,一旁的以心崇传已经开始了解释“殿下于福岛起兵奉天靖难,正是为了讨伐导致天下不仁的朝中奸佞。
依如殿下当年从朝鲜起兵坐船上洛一样,若是没有殿下当时的出现,天下在关白死后早已纷乱不堪了。
是殿下给了天下百姓再生的机会,现在天下再次出现了问题,大坂公族弑亲狂悖无礼,他们的不仁正是对应了殿下的仁义,这便是这个【仁】字的由来。”
秀家听完以心崇传的彩虹屁内心不住的点了点头,觉得他说的很有道理,同时也向其抛出了自己的问题“你这面仁字旗,让我想起了谦信公的【乱龙旗】,以及上杉中纳言的【义字旗】,倒是有一起通过之妙。
只是这‘仁义’二字向来是不分家的,难道你是因为上杉中纳言取了‘义’,就只把‘仁’留给我了吗?”
以心崇传听到秀家文他这个问题,内心其实挺五味杂陈的。为什么不写【义】你秀家没点AC数吗?
普通百姓不知道你是“奉天靖难”什么意思,我可是和你交流过的,自然是知道那位永乐帝最后做了啥了的。
你现在这么做明摆着就是要学人家明朝永乐帝,作为关白的养子你要去抢夺自己弟弟的位置,你好意思说自己“义”吗?
我只写‘仁’而不写‘义’,那是为了怕你尴尬啊!
日本的马印旗往往代表着这名武将行世的意义,就好比织田信长的“天下布武”旗,就是再向其他大名宣示自己想要以武力统一天下的决心。
正如以心崇传内心所想的,秀家以后不可能一直屈居在大坂之下,送出“仁”字旗完全足够了,若是将“义”字送出,反而画蛇添足搞得以后尴尬。
但是以心崇传的话术非常高超,他直接表示道“‘仁义礼智信’仁为五常之首,足以涵盖其他表意。
况且殿下为天下少有的君子,难道就因为没有书写其他表意,就代表殿下缺少这份道义吗?这显然是没有道理的。
上杉中纳言那是外臣,身为臣子自当以义为先,善待家臣忠于君主。但是殿下将来是要统御天下的人啊,自然是要以‘仁’治理天下,正如那些历史上有名的贤君一样。”
以心崇传巧妙的避开了秀家下克上的尴尬,统一用“统御天下”来概括秀家今后要做的事,听得秀家非常舒服。
“哈哈哈~”秀家大笑几声对着以心崇传表示道“崇传师傅说的有几分道理,我还有许多要多仰赖崇传师傅的地方啊!”
这章结束,合战的全部前置章节都完了,接下里就是开干了
(本章完)
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