第五九九章 宗室和教育(2 / 4)

大明1805 王子虚 2227 字 12个月前

白,不同的人的智商绝对是有实质性的差距的。

将所有的孩子放到一起,全部强制他们学一样的知识,是一种不得已而为之的做法。

对于没有基本天赋的人而言是折磨,送到高中和大学也是混天撩日,还会影响他人的学习。

对于有天赋的而言,也会因为教学进度必须迁就他人,而不得不放慢学习的速度。

朱靖垣前世自己经历的义务教育,以及自己了解的欧美的义务教育,都已经不是原教旨的义务教育了。

最早期的义务教育是普鲁士人搞的,是为了获得拥有基本读写能力的士兵。

提高普鲁士国家在泰西大陆上的竞争能力。

“普鲁士教育需要培养学生的忍耐、勤勉、守纪和为国效忠的品行。”

欧美各国在工业化之后开始搞义务教育,是为了获得拥有更高知识水平的劳动力。

因为更进一步的工业化需要更更高水平的劳动力。

但是,工厂想要更高水平的劳动力的话,为什么不自己去培养呢?

工厂考虑的是自己的利益,首先觉得这种成本太高了。

美国人废除奴隶制的本质原因之中,就有培养蓄养奴隶当工人比用自由工人成本高的因素。

更重要的原因,是从零开始培养一个中学水平的工人的速度,远远跟不上工厂扩建的速度和市场发展变化的速度。

与此同时,在用工市场处于买方市场的时候,工厂可以提出“你没有技能我就不要”的条件。

工厂决定让工人自己花费时间和成本培养自己,然后才能来竞争工作资格。

但是他们很快发现工人自己培养自己效率太低了。

工厂想要一个高中生负责记账,但是全体工人连初中都不上。

那工厂别说找高中生了,初中都没有的。

只能从小学生中选一个。

所以又通过国家机构作为媒介,接过了总体上培养工人的活儿。

当然,义务教育总体上提升了全体国民的知识水平,进而高了整个国家的生产力。

最终能够反过来提升普通工人们自己的生活水平。

所以义务教育是好事情。

但是后世欧美各国的义务教育事业,却陆续偏向各种意料之外的方向。

这是他们的社会组织基础决定的。

启蒙时代之后,泰西形成的普世价值观的核心,就是所有人生来平等,或者说众生平等。

由此可以引申出,所有人都有相同的资格,参与任何可能的事务。

泰西诸国建立在这种理论基础上的国家机构,就有义务对全体国民提供相同服务,开放相同的社会权限。

在已经有了这样的认识基础上,像是普鲁士和英格兰或者美利坚既然要搞义务教育,那同样也要做到人人平等。

所以美利坚民间会有任何人不准给孩子分级,不准说我这个孩子脑子太笨了,所以没有资格上高中和大学的反对声音。

再加上美利坚越来越白左化的社会舆论的裹挟,还有美利坚教育相关行业的利益相关人员的不断推动。

美利坚等欧美国家,不断的延长本国义务教育的时间,同时还在不断迁就水平最低的那部分学生,不断降低总体的教育水平。

美利坚民间甚至搞出了数学考试题目困难,就是歧视不擅长数学的人的诡异说法。

导致美利坚的公立义务教育最终变成了所谓的“快乐教育”。

美利坚朝廷花了正常教育的钱,最终培养出的学生们,却大部分都达不到他们的要求。

朱靖垣自己前世参与的教育模式,其实是将培养和选拔合二为一的。

通过不同阶段的考试,将更加聪明的人筛选出来,送到需要有足够知识和脑力基础的行业和岗位上。

把相对一般水平的人,在几个不同的考试阶段刷下来,去从事不需要太多知识的工作。

本质上是让有不同天赋能力的人,各自去干自己能够适应的工作。

这种设计当然是好的,只是古典时代留下的传统,是万般皆下品,惟有读书高,都希望通过读数出人头地。

读书不好的孩子们,没有大众化的相对体面的出路。

最终导致体系内部竞争极其激烈。

现在的大明朝的情况与前世任何国家都不同,当然也不能直接参考任何国家的方案。

大明现在有能力逐步实现十年以上的免费义务教育。