准确的来说，是政令，而不是律法。” 说着，他捡起炭笔来，来到木板前，“除非一些极为特殊的例子，在大部分时候，我们可以这么来区分法制之法和法家之法。法制之法是来源于人们对于自我正当权益的保护，或者说是一种常识，甚至可以说是一种广泛的需求。” 说着，他从下往上画了一个箭头符号。 又在右边从上往下画了个一个箭头符号，边画边言道：“而法家之法是君主、大臣用于治理这个国家的一套方法。这常识和方法你们总分得清楚吧？” “......！” 无人答话。 但这回不是傲娇，而是尴尬。 张斐有气无力道：“你们是哑巴了吗？给点回应好不好。” 叶祖恰突然问道：“如果说在《宋刑统》上面，写明抢劫合法，这...这算不算律法？” 大家眼中一亮，这个问题不错。 抢劫合法明显有悖于张斐对于法制之法的概括，但写在宋刑统上面，这就是律文。 这难道不是律法吗？ 张斐反问道：“你说呢？” 叶祖恰道：“这都已经写在宋刑统上面，当然算啊！” 张斐又看向其余人，“你们都这么认为吗？” 大家面面相觑，稍稍点了下头。 虽然他们也搞不清楚，但至少也要团结一下吧。 张斐道：“我问你们，如果说要做到抢劫合法，那么应该怎么在宋刑统上面规定？” “直接写明就行了。”叶祖恰道。 张斐问道：“那抢劫罪怎么办？” 叶祖恰道：“直接抹去就行。” 张斐道：“抹去了这条罪，不就抢劫合法了吗，这还需要去写明吗？” “......！” 叶祖恰被绕得有些晕，道：“不写明也行。” 张斐就问道：“那如果将宋刑统上面的罪名全部抹去，偷蒙拐骗，打砸抢杀，就全都合法了，你们说这是法律吗？” 叶祖恰眨了眨眼。 张斐道：“我朝太祖太宗是如何形容之前战乱时期的律法？” “纲纪败坏，无法无天。” “正确。” 张斐道：“抢劫合法，是不需要去规定的，因为只要达到无法状态就行了，在无法中谈法律，这不是脱裤子放屁么。现在我反过来问你，如果朝廷规定，你在快要饿死的时候，为求活下去，去抢了一个包子吃，朝廷将不会追究你的责任，这法制之法，还是法家之法？” 叶祖恰思索半响，“法...法家之法。” “嗯？” “法...法制之法？” “嗯？” “学生不知道。” 叶祖恰是彻底晕了，他此时此刻感觉自己就是一个傻子。 张斐是哭笑不得，又道：“首先，这应该属于儒家之法，法家是不会这么规定的。其次，这还得看什么官署颁布的，如果是官家的赦令，并且还写入疏议中，那就是法制之法，因为这条规定里面，它是有着许多先决条件的，基于这些条件，这其实也算是一种自我保护意识，也算是一种常识，毕竟这人命关天，包子没了，还可以再做，人死了就真没了。 当然，如果真的要对此立法，那又是非常复杂的，因为这里面得很多判定，是非常难以取证的，故此朝廷不太可能会这么做，而这也是我们学习律学原因之一。 但如果只是政事堂针对某个特殊的地区，或者针对某个特殊的时段颁布这条法令，那就是法家之法。” 上官均突然问道：“如果法家之法遇到法制之法，该以谁为先？” 大家一怔。 这个问题令许多人都陷入沉思中。 张斐不答反问道：“假如政事堂在东京颁布快要饿死了，抢劫不违法的这条规定，你又是一个司法官员，遇到这个桉子，你会怎么判？” 上官均凝眉思索半响，道：“我...我估计也不会追究其责任。” 张斐道：“那被抢者怎么办？” 上官均道：“我会以官府的名义赔偿他。” 张斐道：“可政事堂并未规定一定要赔偿。” 上官均道：“可若是如此，今后谁也不敢在街上卖包子。” 张斐笑着点点头：“不追求其责任，代表着责任是存在的，补偿受害者的损失，这是责任的转移，而这一切的原因，都是源于法制之法，这欠债还钱，杀人偿命，天经地义。那你说是法家之法大，还是法制之法大？” 上官均道：“法制之法大。” 张斐当即一翻白眼：“这你都能回答错误，当然是法家之法大啊！哎幼喂......！” 上官均当即是一脸问号。 我顺着你的话说，这都是错的吗？ 你在玩我吧？ “其实这个例子与这个问题，是毫无关系的，无论如何，都是法家之法大，怎么可能会是法制之法大。” 张斐笑道：“如果是法制之法大的话，那么那些暴君昏君、贪官污吏又是怎么出现的，这也是常识好不好，读过史书的都知道。” 此话一出，教室内外，是鸦雀无声。 不少士大夫的手，都在微微颤抖着。 暴君？昏君？贪官污吏？ 这是在骂谁呢？ 这话是能说的吗？ 于是乎，大家都看向赵顼。