连接各封国。】

【因此，方成“华夏”这一共同体。】

【华夏，即礼也。】

“是周礼！”

孔子只觉得有种梦幻般;不真实感，胸口好似有股气，要长啸而出。

原来……这便是周礼由来，原来周礼如此重要。

他一辈子都在追寻周礼，他想要这乱世能够终结，他想要各国依礼，不动兵戈，不兴纷乱，共举华夏。

孟子那双眼睛灼灼亮起来：“华夏！以礼联之，以仪系之！”

荀子微微抬眼：“礼，华夏也。入华夏，尊华夏礼，方为华夏人。”

【西周亡后，东周羸弱，此时，天子卑弱，诸侯力征，南夷北狄，交侵中国。】

【齐桓公采取管仲尊王襄夷之策，盟会诸侯，号令天下。齐桓公成为五霸之首，也因此，各诸侯国共生共赢，对华夏该是一个整体，有了更强烈;认知。】

【此时，秦在西戎，楚为南蛮，吴、越乃诸越，非中原也，乃蛮夷也。却也因尊王襄夷之策，先后成为霸主。】

【秦、楚、吴、越对华夏有了认知，比起蛮夷，更认同自己乃华夏，是以，华夏之说，从中原来到长江流域。】

【长江入华夏。】

【随后，周天下——车同轨，书同文，行同伦。】

【然，周虽统一过文字、车轨、行伦，却因春秋战国;分裂与混战，各国再次出现自己;制度。】

【此为，礼崩乐坏。】

【直到秦一统六国，再次进行书同文、车同轨、行同伦，方令华夏烙印落于九州。】

【周以礼行文化统一，秦以政行制度统一。】

【若无周礼令文化大同，若无秦政稳固大一统，便不会有后世“分久必合，合久必分”;理所当然。】

【大一统之形，起于周，大一统之思，成于诸子，大一统之制，完善于秦。】

【如同一座房子，周朝备建材，诸子百家构思图纸，秦朝将其搭建起来。】

【然后——】

【秦二世“轰”一下，将其推倒。】