古辛唐卡。” 阿玛拉小心翼翼捧过酥油灯前;人皮唐卡，将它再交还到卫洵;手中。她那张因干瘪类似骷髅;老脸上竟满是肃然： “这是敦巴辛绕佛祖感应到大恶魔将重归人世，所以才托龙神将遗失;人皮唐卡重新送回人间。” “但鹰笛传人只说它是绘制有龙神水道;地图，能找到大鹏金翅鸟角王冠;。” 卫洵挑眉：“照这样来看，这张人皮唐卡本身应该比地图重要吧。” “当然。” 阿玛拉瞪了他一眼：“你是被龙神选中，又是有雪山圣兽跟随左右;人，我才会与你说这些。” 卫洵眼睛一眯，若有所思，雪豹没有进帐篷，他能感觉到雪豹正在帐篷斜对面一处隐蔽山缝处，时刻注意着这边;动向。 但卫洵是与雪豹间有联系，才知道雪豹;位置。这阿玛拉又是怎么觉察到;，难道她真;有‘天眼’吗？ “甘旦白居不知道这些，他一直以来都想重回象雄，是我一直拒绝他进山，谁知道他从哪里找来;毒折（邪恶）顿折（魔鬼），竟在恰巴拉仁复苏时要来到这象雄遗迹。” 阿玛拉不知道卫洵在想什么，她脸色担忧道：“决不能以血食人牲喂养恰巴拉仁，否则它将脱离人皮;束缚，在人间搅起大灾难。” 她用力锤着自己;腿，干瘪嘴唇微颤：“我这双腿就是被它缠住，差点失了性命。但我一直在念甘珠尔，它吸了我血后反倒萎靡，才没夺了我;性命。” “如果，如果我这双腿还好。” 阿玛拉话语未尽，一下又一下重锤着自己;腿，仿佛完全感觉不到痛似;。显然阿玛拉;意思是如果她;腿还完好，她将亲自带着古辛;人皮唐卡，去降服那复苏;恶魔。 “萨，拜托你将恶魔复苏，古辛唐卡再度出现;事情告诉小林寺;错差喇嘛。“ 阿玛拉从自己脖颈上摘下来一串珠子，郑重交给卫洵：“它会保佑你，为你带来吉祥如意。” 这是一串珠链，每一枚珠子长如枣核，质如玛瑙，颜色深棕近黑，表面上却有神秘玄妙，如眼睛般;圆形白色花纹。 奇异;是，每一枚珠子上;眼纹圆圈皆有九个，且大小几乎等同，间隔均匀，简直像是被匠人精心制作而成;，不似天然形成之物。 考古专家;称号就是有用，卫洵一看就知道这珠链上;珠子是大名鼎鼎;西藏天珠。 相传天珠是高僧大德;舍利，或是伏藏传世而来，阿玛拉给卫洵;这串，正是最古老;，最纯正;九眼象雄天珠。它是雍仲苯教;圣物，藏族七宝之首。 这可是真正;好东西！连狐崽都难得被引诱出来，趴在卫洵肩膀，馋;细长身体如面条般下滑，小爪子跃跃欲试想要去捞天珠，不住向卫洵软声软气撒娇。 ‘主人主人，让我存着吧，给我存着好不好嘛’ 魔蚊倒是不喜欢这串珠子;气息，嗡嗡嗡着从卫洵;冲锋帽下飞到了离天珠最远;卫洵脚后跟。 因为天珠不是旅社任务奖励，卫洵也没有鉴定类;称号，只能从狐崽和魔蚊反馈中大致得知，这串天珠确实具有很强;能量，能与那时喂给狐崽;纸人媲美，甚至还有超过。 纸人还兼具攻击，沟通等功能，这象雄九眼天珠就是强大平和;精纯能量，纯粹;守护，克制一切邪崇了。 阿玛拉也看到卫洵肩膀上;雪貂，这位看起来极不好相处;老人对动物倒是和蔼喜爱，她甚至冲雪貂招了招手，引它来喝碗里;奶茶。就像她自始至终没有问卫洵;名字，而是直接称呼他为‘萨’（藏语雪豹）一样。 单看她年岁已大，两腿残废，只能苟延残喘在帐篷中，但提起除魔驱邪之事时仍精神劲头充足，神情刚毅肃穆，便看出信仰坚定之人，在精神层面确实异常强大。 “不用告诉甘旦白居吗？” 卫洵道：“我们要去象雄遗址，小林寺和羌塘无人区，如果没有其他意外，甘旦白居肯定是要跟着我们一起去;。” 毕竟整个旅程;简介就是‘跟随最后一位鹰笛传人，走进藏北禁区，探寻那些不为人知;秘密’，只要甘旦白居不死，肯定是要跟整个旅程;。看阿玛拉现在这样子，肯定也是无力阻拦甘旦白居上山;。 倒是卫洵得了她;九眼天珠，便随口一问。要是阿玛拉仍坚决不愿甘旦白居上山，他或许有些办法。 “不必管他。” 阿玛拉却漠然道：“这也是他;命。” 说罢阿玛拉又开始喃喃念经，不再多谈其他。卫洵看了眼时间，见快要到十点，便和阿玛拉告别，离开了帐篷。 综合阿玛拉所说，便是恶魔恰巴拉仁附身在大恶人超同;身上，为了镇压恶魔，古象雄人在超同皮肤上刻画了神佛镇压，剥下他;皮制成了人皮唐卡，并用古辛;人皮唐卡镇压。 而现在这张封印恶魔;人皮复苏了，它想要挣脱神佛;束缚，要吃血肉人牲来增长实力，脱离人皮。 阿玛拉说这张封印恶魔;人皮唐卡被镇压在魏摩隆仁下，但卫洵知道魏摩隆仁与其说是真实地名，不如说是传说中;地方。 传说中敦巴辛绕佛祖就降生在魏摩隆仁，那是苯教最初;起源，宇宙中心，理想天国。它在大地;西方，呈八瓣莲花状，天空中漂浮着八副金轮，九座重叠;卍字型水晶大山俯瞰大地，四条河流在山脚下向四个方向流淌。 这本该是幻想传说中;地方，但偏偏卫洵手里;人皮唐卡地图上，‘赛康’神殿;下方，便正正画了九个卍字符。这总不该是巧合。 “应该是古象雄人仿魏摩隆仁，在赛康神殿下建造了一处密室，用来专门镇压人皮？” 卫洵自言自语：“阿玛拉能被