鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” 8.5曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 8.6曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。” 8.7曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 8.8子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。” 8.9子曰:“民可使由之,不可使知之。” 8.10子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。” 8.11子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。” 8.12子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。” 8.13子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。” 8.14子曰:“不在其位,不谋其政。” 8.15子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!” 8.16子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而信,吾不知之矣。” 8.17子曰:“学如不及,犹恐失之。” 8.18子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉!” 8.19子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也!焕乎其有文章!” 8.20舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐、虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。” 8.21子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。” 子罕篇第九 9.1子罕言利与命与仁。 9.2达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 9.3子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。” 9.4子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 9.5子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 9.6太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。” 9.7牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’” 9.8子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。” 9.9子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 9.10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。 9.11颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。” 9.12子疾病,子路使门人为臣。病间。曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?” 9.13子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。” 9.14子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 9.15子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。” 9.16子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?” 9.17子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 9.18子曰:“吾未见好德如好色者也。” 9.19子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。” 9.20子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 9.21子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 9.22子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” 9.23子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。” 9.24子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。” 9.25子曰:“主忠信,毋友不如已者,过则勿惮改。” 9.26子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 9.27子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?” 9.28子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 9.29子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 9.30子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。” 9.31“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?” 乡党篇第十 10.1孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便