第二十七章 大道真经(1 / 2)

背包中除了那些用具外,就只剩下一本道经。

这本道经和一张a4纸的大小差不多,但厚度将近半掌!

蓝色的封面上,用黑色毛笔写了四个苍遒有力、龙飞凤舞的大字——大道真经!

除此之外,封面的质地相当硬实,四周还嵌了一圈用金丝织成的龙纹图案。

徐子清急忙拿出来掀开,褐黄色的书页上,由上至下,密密麻麻写满了字,和封面上那四个大字,俱是出自一人之手。

字里行间,一股厚重、古朴的沧桑质感,扑面而来。

或许因它是道经的缘故,又或许是在道观之中存放太久,徐子清甚至在其上感受到了一丝极纯、极真的精气!

从它的保存情况来推断,应该是被人精心收藏的。

不过徐子清越看,越觉得迷茫。

“大道真经,这名字倒也大气。”

“只是为什么从来没有听师父提起过?”

他怀着疑问,随意的翻看着其中的内容。

片刻后,他惊喜的神色,溢于言表!

这本书,不是一本普通的道经!

其中所写的东西,竟然全是道术法门和理论!

涵盖了捉鬼降妖、炼器制符、画符施咒、养丹育药、风水五行、八卦相术等等内容。

这些内容,将现今

道界所有的门类都包含其中。

甚至连一些只有古时存在、现今消亡的门类都有!

而且除了这些具体的内容外,其中又有诸多关于道界相关的理论、术语的解释。

这简直就是一本几乎记录了道界数千年精华内容的百科全书!

更重要的是,徐子清在这本《大道真经》上无意中发现了,和母亲病情相似的记述。

“阴邪之物入体,寒气侵蚀血脉,久滞不散。被附之人,体虚魂弱。短者、当即毙命。长者,不过月余。”

“蛊虫、降物、山精、林怪,亦谓之阴邪之物。”

“若需除之,需千年阳参,将其逼出即可。寻常之时,则用‘炎玉符’化灰,辅以人参、干姜、甘草、白术等,服之,可缓解寒气之苦。”

徐子清看到这里,方才明白为什么之前瞧不出附身在母亲身上的阴邪之物。

原来是他见识浅薄,以为阴邪之物仅仅就是孤魂野鬼而已。

孰不知,除此之外,蛊虫、降物等东西,也被称为阴邪之物。

虽然找到了病根,可根治的方法却又让他头疼。

千年阳参,乃是世所罕见之物。

这种人参,据说是生在极阳之地,在大量阳气的孕育之下,从人参变成了参精。

参精形成以后,可以在土壤中自行移动位置,同时模仿成其他植物的形状,从而保存实体,等吸够了天地间的精气,彻底由精成仙。

自古以来,极阳之地本就不常见。

就算找到极阳之地,那里存不存在吸收阳气的阳参,又是一个极大的难题。

而且哪怕以上两种条件都符合了,阳参是否已经化为参精?

阳参没有化为参精前,仅仅只是一株千年人参而已。只有成了参精,才能称得上千年阳参。

不过,《大道真经》显然也考虑到了这种因素,给出了缓解的办法。

暂缓病痛的法子中,“炎玉符”虽然也不太好制作,相比找到千年阳参,却是简单太多了。

徐子清在《大道真经》中翻找出“炎玉符”的制作办法,只见其上将此符的符图、咒语全都写得一清二楚。

接下来,就是制作符箓了,这时又一件惊喜的事情出现了。

徐子清把背包中存放的空白符纸拿出来,仔细的品鉴之后,发现它们竟然是制作神符的极佳原料。

看做工和手法,全是出自他师父慈念道人之手。

这其中的任何一张符纸,遇到懂行的道界人士,恐怕要拿千金来换!

徐子清清楚这些符纸的价值,

当即小心翼翼的抽出一张,磨好朱砂后,他先找了几张白纸,按着《大道真经》中“炎玉符”的符图,专心的描绘起来。

足足废掉七八张白纸,徐子清才学会了“炎玉符”的符图画法。

他这才郑重其事端着空白符纸,走近院中,让父亲徐勇找来了一个装满干土的盆子,将香烛摆好。

站在袅袅的香烛石墩前,徐子清手握毛笔,脑海中一片空灵,只有“炎玉符”符图的样子,继而将炁场大开,让真气通过血脉灌入进毛笔,汇聚于笔尖之上。

一笔下去,朱砂墨迹在浅黄的符纸上,留下一道殷红的笔迹。

和普通毛笔写出的字不同,这道笔迹在落下的一刹那儿,猛得泛起一阵闪烁的红晕,直到第二笔写成了才渐渐消散。

而徐子清则感觉到随着笔尖游走,自己炁场中的真气,如开闸洪水般,倾泄而出。

符图的作用便是如此,每一笔、每一个图案的组成,实际上都是吸收画符之人真气的符文。

越是晦涩复杂的符图,画起来时,所需的真气也会成倍增加。

同时,如果画符道人对自己的炁场足够自信,也可以主动再往符图中灌入真气,从而将符箓的效果再