第672章:淳朴热情(1 / 2)

行走阴阳:破邪 阿七 1613 字 1个月前

丹巴村的路途实在是遥远,而且路道极其难走。随着海拔越来越高,积雪越来越厚,好似刚下过一场暴风雪。

我们全身裹得像个粽子一样,最糟糕的是,我们乘坐的五菱神车,空调竟然是坏的,没少让我们受罪。尤其是下了乡道以后,我们便开始朝着无人区的地方进发。

路面湿滑,神车打滑严重,只能靠我们下来推车。连司机也没来过这么偏僻的地方,我一路上都是提心吊胆,生怕车子在路上抛锚。

好在是有惊无险,等了快入夜时,我们才总算到了丹巴村的山谷入口。神车也没办法继续往前走,我们只能付了另一半车钱,徒步进入丹巴村。

那两个司机不敢留下来过夜,趁着天还没有完全黑下来,便结伴往回走。只要是不下雪的话,空车应该能安全回程。

西藏的天,说黑就黑。月亮爬上星空,照在远处的山峰上,通过白雪反光,竟然有些刺眼。按照阿旺嘉措的说法,还有一个小时我们便能到丹巴村。

好在大家都是练家子,暂时还没有人出现高反的情况。只不过气候实在是寒冷,尤其是在高海拔的情况下徒步。

我本打算让大家边走边休息,但阿旺嘉措提醒我们,说这一带有狼出没。如果是遇上狼群的话,会很危险。

不仅如此,我们还在路上看到了流浪的野藏獒。它们饥饿严重,一直跟着我们,只怕是想攻击我们。为了甩脱它们,我们只能用信号枪驱赶。

好在野藏獒并非是狼群,倒也能轻松驱赶。原本一个小时的路程,我们足足走了差不多两个小时的功夫。终于,在夜里十点钟之时,我们才到了阿旺嘉措的故乡丹巴村。

和他说的一样,这丹巴村虽然偏僻,但风景确实美丽。东西两侧是高耸连绵的雪山,背靠低矮起伏的山丘

。只是视线能看到的地方,皆是银装素裹。

而美丽的丹巴村,正好就坐落在中间的位置。周围地势平坦开阔,任何一个附近的山头上,都能看到随风飘扬的彩旗。

这样的场景我在电视上经常看到,阿旺嘉措解释说:“小鱼哥,这是我们丹巴村挂的经幡,是佛教信仰的表现形式!僧人或者喇嘛会把经文写在旗上,他们相信风每一次吹动经幡,就相当于向神进行了一次诵读。家中有大事或外出前,他们会把经幡挂在高高的山顶,祈求上天的护佑!”

我虽然是第一次进藏,但也知道此地佛教文化盛行。他们不信奉道教,只信奉佛教。这是因为佛教从印度传入的原因,家家户户都会念经诵佛,祈求平安。

和他们的朝拜方式一样,都是一种虔诚的拜佛仪式。对于藏民,他们可以花费大量的财力和精力来进行拜佛仪式。这也是为什么,西藏会被称作人间净土的原因。

藏民信仰神灵,心地善良,这才保留了事件最后一片净土。

凛冽的寒风呼呼从山上吹下来,远远我们便能听到经幡嘶嘶作响的声音。就像阿旺嘉措说的一样,或许风会把藏民的诚意传达给神灵。

丹巴村虽然处在无人区的位置,但并不荒凉。地面上全是冻土和枯草,而在半山腰的位置,还能看到绿色的植物。

阿旺嘉措告诉我们,说丹巴村的每一户村民都饲养牦牛。而在丹巴村两侧的山脚下,地势平坦,山上有雪水留下来,能够给他们提供种植青稞的自然条件。

在山上还能挖虫草,很快便是大雪封山的季节。村里的人会组织牦牛队,把村里的东西运出去,和外面的人换取生活物资。对他们而言,最需要的东西便是盐。

阿旺嘉措一边给我们说着村里的事情,一边带着我们朝他

家的方向走。还没正式进入村子,阿旺嘉措突然停了下来,疑惑的说道:“咦,村里有人过世了吗?怎么会挂上白色经幡?”

我顺着阿旺嘉措看的方向望去,只见村子后方的入口处,果然挂着一块白色的经幡。那经幡和其他的彩旗不同,是白色的丝巾,像是哈达一样,随风飘扬。

这一点倒是和汉人的习俗差不多,特别是在西南地区的农村。如果家里有人过世的话,也会在房前屋后挂上一块白色的经幡。这白色的经幡,我们又叫作招魂幡。其实也是为了给亡魂引路,能让他们找到回家的路,看上最后一眼,然后去阴曹地府轮回转世。

阿旺嘉措停顿片刻,又带着我们继续往前走。村里几乎家家大门紧闭,但房屋造型很特别。全都是用石头砌成的房子,最有意思的地方,乃是房屋的大门。

大门很矮,估计只有一米三的高度。而且很窄,只能容一个人进屋,想要进屋的话,还得弯着腰进去。阿旺嘉措的房屋同样如此,只不过外面修建了围墙。

围墙同样很低矮,轻易便能翻进去。我走进后才发现,围墙底端是用石头砌成,但上面却是用牛粪堆积而成。

我本想问阿旺嘉措为何会采用这样的修建风格,但他此时很着急,就像是归乡的游子。还没上去敲门,便用藏语开始呼喊。

我听不懂他说的是什么,但很快,那道又窄又矮的门嘎吱一声被人打开。屋里之人提着一盏油灯,把他那张苍老饱经风霜的脸照的一片蜡黄。

我实在是看不出这人的具体