老板汤姆斯的办法的确可以解开邪瓶的邪气，但是因为房屋多次易手，这方法已经没用了，你只能用这种方法试试了。”

陈瞎子的办法其实很简单，简单的无法想象，他说这瓶子其实老些年自己见过，并且因为缘分的问题，自己也算是和这东西有接触，还算是他的师父的帮助，不然在当年这陈瞎子就命丧当日。

早些年的时候陈瞎子并不是瞎子，而是双庆这边的大盗，算是有胆有识的人，这人虽说学了一些玄学中的算命、安神等等的手法，但鉴于这差事太过于平淡，自己切20来岁，年轻的时候那个不张狂不嚣张？陈瞎子的师父硬是拉不住他，自己上了贼船，和山上一群土匪为伍，整日的吃吃喝喝倒也威风。

不过陈瞎子有一点，就是自己并不参与打家劫舍，也不直接绑票，说是这些手段都没“技术含量”，山上的兄弟尽管去发财，自己也不去，反而这些土匪没事儿的时候，陈瞎子就下山走一趟，回来的时候就赚的满钵而归，无论从金银首饰，还是佛家制品，还是国宝，只要是陈瞎子惦记上的，基本上也就是手到擒来，那时候还是旧社会，国家自顾不暇，根本就没时间管陈瞎子这种事儿。

不过陈瞎子做这种事儿，也有原则，一般穷人不偷，关键人穷没得偷，第二是国家的公文不偷，那时候刚还在抗战，自己虽说是土匪，但对抗日还是十分的支持的，第三，那就是祖传的东西不偷，要是那家有个祖传的东西，陈瞎子一般是不会去盗

走，他觉得这些东西都是世世代代传下来的， 已经在别人家里面生了根，偷盗不仅晦了手气，自己往后日子不好过，更是一种情怀，简单的说，这些祖传的东西都是有灵性的，会坏了自己的手艺。

陈瞎子当年的作风大有当年燕子张三的味道，不过燕子战三是瞎掰的，据说在各种正史和老百姓叙述说道，张三的确是个大盗，无论男女老幼，张三都要收“份子钱”，算下来和现在的保护费差不多。

张三三天两头来一次，一般都是找一个箩筐栓着绳索吊在别人家的房梁上，里面放个纸条，说今天你要缴纳多少份子钱，不然弄的你家里鸡飞狗跳，无论是贫困还是贵贱，张三一律都这么办，要说不缴纳这份子钱，他能把你家的锅盖都全顺走了。

因为那时候是在旧社会，毕竟穷人多，富人少，张三自然偷的富人多的多，后被文学加工后，就成了劫富济贫的正面人物，其实这人还真不是什么好鸟。

陈瞎子比张三要强得多，有这三个原则，至少有一批的穷人还是喜欢他的，并且也不怎么和政府作对，那时候整个中国都忙着抗日，自然就没时间管陈瞎子了。

恰逢琵琶山中的二当家在这一年因为打劫被国党毙了，俗话说蛇无头不行，大当家要选一个二当家的出来，希望自家兄弟们八仙过海各显神通，能有头脑，有点胆识有点远见的人才能胜任，那下面的土匪齐差不多2000多号人，拿着刀枪抹拳擦掌，准备要大干一场，唯有陈瞎子不动声色。

他思考的是，一定要干一票大的，这种大并不是打家劫舍这种没胆识的手段，而是要找个更好的宝贝上山作为自己的资本。