成了狗头人的模样，一身披挂软甲没有失去多少色泽，九寰岩龙赤海之下的金丹，依然保持着高速运转的状态。

这一通剧烈运动下来，真元储备似乎还剩七成。

“哎？！哎？！哎哟？！”罗平安又惊又喜，似乎不做人了，用黑犬形态使唤这根降魔杵，也不怎么耗蓝。“好像可以喔！武禅！我尚有余力！”

“你本来是土灵根，师父。”武禅解释道：“换成人身操纵焱锋的妖元，肯定不如狼狗的那个什么...能量...”

说到璇玑星仙法的新鲜词，邪见还有点不适应。

“那个能量利用率，人身肯定比不过妖兽的地肥构造。要调用妖火，变身白狼黑狗会更强一些。而且我能感觉到...”

说到此处，金蟾仔细去嗅师父身上的汗味，修行人极少会出汗，都是发瘟发病，或者产生极端情绪发邪着魔，才会出现天人五衰——

——五黑犬这满身的汗臭，信息素表达出暴躁狂怒的意味。

“梵林普巴金刚杵有三昧耶戒悉皆清净，化用办法是笑、怒、骂。”

平安立刻说：“听不懂！完全听不懂！”

“就是...”邪见哪儿懂什么佛法呀，换了个简单直接的说法：“满足欢喜，怨仇消除，再无动摇——这是说，用金刚杵的时候，你要保持这些情绪，使它变成消除烦恼的工具，那么可以事半功倍，发挥出更多的威力，减少真元的损耗。”

罗平安：“根本学不会！像你这么教学生我心肺骤停了好几遍！”

“呃...”武禅再次换了个说法：“就你面前有个傻逼！你用降魔杵去打他！充满了干劲！”

“你先骂他愚蠢不可救药！干了很多丧尽天良的蠢事！”

“再把他打得皮开肉绽，打中了，有效果了！你内心狂喜，有了更多的勇气，行功速度都提升不少！”

“你越打越生气，越来越用力，感觉不到疲劳，因为你很愤怒！”

金蟾比划着两条小胳膊，一时间动了真火，都快变回蛤蟆嘴脸。

“这傻逼怎么还没被打死呢？你气到发疯了！降魔杵也明白了你的心意，越来越顺手！”

“五黑犬法相暴躁易怒，金刚杵明白神犬的心意，自然威力倍增。”

“终于把妖魔打死了，于是满足欢喜，怨仇消除，再无动摇...”

武禅把脸面都揉好，把五官捯饬干净。

“大智，大定，大慈悲。”

罗平安瞬间就悟了——

“——南么阿米豆腐！”

......

......

第二天，下元法会终于顺利举行。

四位高僧披着珠光宝气行头，在街市宣讲佛法，佩县的老百姓拿到富贵总管送来的粮油，也要去凑个热闹捧个人场。但是再也没有人跟着龙树二祖的故事，继续赞颂五柳大圣的威名。

乡亲们裹着寒衣，整整齐齐坐了里三圈外三圈，约有八百多个人，大多都在弄孩子唠家常。偶尔有些佛缘的，还能应上几句漂亮话。

譬如慧德法师要讲五柳大圣传功的故事，立刻有富贵总管安排的托，上台去和慧德法师对戏，讲起这个萝卜灵根的好，说起黄铁山长寿方法，那都是神乎其神的。

可是台下的乡亲们不怎么在意，还有不少孩子搂着药师菩萨的小木雕，咿咿呀呀的跟着娘亲一起唱童谣。

慧德面子上挂不住，虽然有人来捧场，却不如往年那样狂热。甚至不如中元法会，悼念亡灵时，佩县的百姓还算热情，会主动诵经超度，不认字的也要捧起转经轮，跪在法会高台之下磕头求愿。

讲经流程没了趣味，四位高僧草草走完流程，准备带童男童女回山。

这个时候，陈富贵开始作妖了——

“——这一回的三牲三禽，黄牛黑羊土猪还有鸡鸭鹅。可以送进山里...”

到了衙门后台，慧德听见富贵总管的说法，立刻有些不高兴了。

“那童男童女的事情？”

富贵直摇头：“凑不出来。”

慧德：“凑不出来？”

富贵：“对，凑不出来。”

慧德：“你要五柳佛祖难堪？这可不是小事！传经收徒那是最大的功德！佩县百姓答应么？”

五柳大圣从来都没有对外明说——它在吃人。

人种人苗的采补办法，传到今日已经变成了恐怖童谣。

譬如幼儿不愿意好好吃饭睡觉，父亲母亲就说，五柳妖怪马上要来吃你了。

久而久之就变成了戏言——

——至于地方抄诗官，写《地方志》的府院文人，与佩县百姓说的故事又不一样。

进了黄铁山，童男童女都要变成菩萨罗汉，要变成仙人，虽然难得见一面，但是像慧猛这类下山举办传经法会的僧人，也能来佩县探亲。

有了僧人打掩护，披上龙树二祖的袈裟，五柳才能撑起一身人肉人皮，来到人间广播[佛法]，收来的小徒弟吃九个留一个，活下来的人苗还敢说什么呢？只能跟着师叔念起佛祖的恩情——不杀之恩就是大恩。

“彭祖三圣盘踞七十二峰有一百来年。”陈富贵动之以情晓之以理