太乙仙山深处有一座地下城,没有通风设施,只能土遁通行。
它没有丝毫真元波动,护山大阵的阵基和灵脉也特意绕开了这些八阵图结构的地窟迷宫,这里就是太乙玄门保管道藏的地方。
罗平安跟随武灵经要的指引找到地下迷窟的入口,根据真太阳时来判断迷阵方位,久而久之也愈发惊讶——
——这里没有丝毫灵力,这些墙垒机关竟然都是工程结构,用铰链来牵挂,用齿轮来耦合,然后以八阵图不同时间来决定出口入口的方位。
这种防盗机制只能防君子,不能防小人。
土遁法在这里失去了作用,难以穿透这些由金沙红铜浇筑的墙垒,但是只要有心,用神通法术随随便便就能找到一条出路。
如果把太乙仙山当做一副躯壳,道藏所在的位置好比一块死穴,这里灵气稀薄,灵脉不能抵达,有大量金属物质阻隔通灵信号,但是只要读过武灵经要这本入门经书,稍微有一点修为的筑基弟子,也能使用陷地法术慢慢挖开一条路。
虽然武灵经要上没有提及道藏的功能,但是这种方便进出适合躲藏的属性,也让罗平安隐隐能猜测出八阵图深处的东西。
它并不值钱,武灵山的道藏从来不是什么破坏力强大的仙家重宝,否则它不应该出现在这里,它应该在天魔的身体里,在十法禁地的战场上。
通过离位走进阵图核心,越过寂静无声的铸铁广场,来到一个相对开阔的巫祝祭典火塘里,地下空腔没有氧气,这里早就荒废了。
四处都是修行人用于假死龟息的打坐蒲团,武灵真君对着须弥芥子狠狠吸了几口空气——把纳戒之中杂物分类项里,在十法禁地驿站收集到的骸骨留在了这里。
这些小刀会外门弟子战斗到了最后一刻,临死之前依然用身体堵住了防御塔的大门,埋在这里算是落叶归根。
罗平安抬头望去,还有五六十副遗骸坐化于火塘各处,假死龟息失败,没有撑过灵气消失的那几年。
他把尸骸重新排列,送到火塘核心区域围成三圈。取出烈酒祭祀英灵。
做完这些礼仪,罗平安踩上火塘的石台,只听八阵图外围传来沉闷的水声——
——不,与其说是水,更像是黏度更大的油脂。
罗平安闻到了熟悉的气味,终于明白这地下设施是如何传导力量,不依靠灵力也能开门关门改换地形。
八阵图迷宫好像一个设计精巧的铁盒,油蜡可以防腐防锈,自里到外都有一套极为精密的液压传动系统,它跟随着外部护山大阵的灵能一起运动,至于什么油液能保存一百年呢?
那应该是蜂蜜,是天然的防腐剂,很容易收集而且极难腐坏,它的密度大,能够把护山大阵带来的机械能暂时储存下来——它就像一套液体飞轮,在八阵图迷宫之中循环往复的运动。给予各个活门机关动力,反复润滑拉索铰链,护山大阵停止运动,它也就失去了动力。灵脉复苏的时候,蜂蜜再次活了过来,道藏的大门才会开启。
想要强行破开八阵图,这些蜂蜜糖浆漫灌进火塘深处,或许会引发连锁反应,毁坏经书。
火塘的地台跟着机关发生变化,太极阴阳鱼展开一条直上直下的通道,罗平安使着轻身法往下降,发觉这条通道没有攀爬立足点,也是一种预警措施,用来吓退不知天高地厚的凡人。
到了最深处,地下依然是四朝向八分门的结构,各个分门有详细的注解。
分为山字门功法藏经宝殿,推门进去可以看到《武灵真经》入门十三卷,六种观想法经卷,无火炼丹用药法,调息养气辟邪杂记。筑基至金丹的五窍十二正经神针通窍办法,这是师父引进门的教材。
山字门隔壁是分门别院所属的五行阁,不光有书架,还有许多练功器械,用《武灵真经》走上道途的弟子们,来到金丹境界以后需要根据自身的灵根来选择以后的道途,便有了琳琅满目的《化书》——这些《化书》带着后缀标签,譬如其中一本叫《化书·潜海游龙法》,配套的教材是一千三百三十六斤,鹅蛋形状的金锁挂球。
罗平安拿来细看,化书讲述的修行办法,是金丹到化神阶段的锻体课程,按照这套方法深入北海,水灵根修士逐渐适应海底一百三十六尺的水压,能够带着这对大锁活着爬回来,可以顺顺利利突破金丹到达元婴境界。
武灵真经不是什么高深玄妙的修仙功法,它适合金灵根修士,筑基以后有太乙真武剑法,金丹以后有一套锻炼本命法器的真武剑诀,这就是宗门功法的终点——哪怕是五行占全的杂灵根也能学。
再想要往上攀登,必须使用化书来辅助,或者创造自己的化书。
这种功法传承让罗平安特别惊讶,因为这不同于中原任何一个门派,北辰和斗六他不怎么了解——但是玉衡派的功法何其多,也是学术交流活动频繁发生的大门派。
没有哪个宗师会说——徒弟啊,我没有东西教你,但是我能告诉你怎么自创功法。
都是有了成功经验以后,譬如师父成就化神,徒弟改经易髓去适应功法,然后成就化神。
武灵真经更像是义务教育,无论外门内门,都是一视同仁,大