第六章 道藏渊源(2 / 3)

武灵宏光 狐夫 2216 字 9天前

家都能读到金丹学历,什么时候能毕业看天赋,但是金丹以后要做学术论文,要分享新的修炼方法——那么武灵山的教学方式就和中原大相径庭了。

在中原学艺,玉衡派那是十八年高考,照着师父教的死记硬背就行,过关以后就能提升境界。

武灵山的教育方式截然不同,罗平安甚至在五行阁找到了一本专门针对天魔打造的化书,名字叫《武灵斩妖行》,这是第三任武灵真君的个人道途,说的是这位掌门人如何一路打怪升级——打的是什么天魔,天魔吃了什么东西,有了什么形态,与之殊死搏斗以后有了什么体悟。从天魔的引气入体真元流动的规律,判断出对应的死门。

它十分古老,是落后于版本时代的东西,七八千年前的天魔和现如今的天魔已经不是一个东西了,因为人族也在变强,七八千年前的金丹未必能打过如今的筑基——法器的锻造工艺,丹经和功法都在升级,天魔吃得越好,体质也越好。

但是不得不说,武灵山的这套教育方法从里到外都透出一种超越时代的理性。

它提倡的东西,并不是要求弟子如何循规蹈矩的学,把有用没用的知识都记一遍,没有那么多的仪式。

由于化书的存在,金丹以后个人课业都在强调着,要反复提升自己的学习能力,深耕于自身的垂直领域,把自己擅长的事情做到极致,找到专属于自身的,最合适的道途。

武灵真经只是地基,有所谓炼精化气、炼气化神、炼神还虚、练虚合道。

金丹好比一颗元神胚胎,元婴长大以后化神,再次自我认知,可以合道——武灵山的基础功法仅仅只是给弟子傍身武艺,送法衣慧剑,传授真武剑诀,除此之外万千变化都要看他们自己了。

化书的存在好比一篇篇论文,可以为同门同道指出道路,但是不能强求同道按照这套方法修行,因为修行人的体质、心性、灵根各不相同——成功是难以复制的,同样是烈火诀,玄烨和玄真就是天壤之别,这也是自创功法和照虎画猫的区别。

除了观想法以外,还有《浑元形意拳经》锻体法,分为《霹雳手》、《分筋错骨手》、《抖谷念头十三式》、《蛇形龙爪手》、《黑风大王猛虎拳》等等杂经二十四本,这些锻体武功看名字就知道,应该是武灵山前辈平时打健身操,和黑风乾龙摔跤搏斗,务农打草割庄稼领悟出来的——没有成系统的格斗套路,有大量重复的武学招式,光是铁山靠这一招,几乎所有拳经都有,坤哥看了都直呼专业。

再到器物阁,火工坊一侧,房室里依然是密密麻麻摆满了书——

——只是更加复杂,看得人头皮发麻。

现代工业会把材料学单独拎出来,有化学基础分门别类,根据不同元素配比来调整合金钢的种类配方。

但是火工坊的经文材料没有这个讲究,它是一种材料一本书。

譬如秦环真的芙蓉雪纹钢,如何处理这种铁砂矿,从选铁开始的云母种和碎沙种,再到不同的锅炉温度和压力表现,出炉以后如何锻打——要不要给炼器炉磕头,磕几个头,经书都写得明明白白。

至于其他的做器物环节,譬如做剑、斧、枪、矛头、大刀小刀、离手暗器等、医疗器械金针柳叶刀、拉丝铁线和水车轮盘工程器械,还有喷砂镀层和赋灵程序,不同材料不同方法对待。

这个火工坊和器物阁的经书要比山字门多八倍不止,能找到真武剑的锻造方法和模具图纸。

再到医字门与百草阁,里面都是医书和药经,不止有人族医术,也有海量的兽药配方,专门针对黑风大王的疑难杂病记录,前后一千一百多年的养猫日记经三代医字门长老之手,写出了一本《风神药典》的兽药经书。

乾龙的医疗记录比较少,它常在天上飞,阳金灵兽的自愈能力比黑风要强。

不过有两本经书特别让人在意——

——名字叫做《逐鹿草本》,还有《大豚天魔解体法》,这是第五代,约六千五百年前两位医字门先贤写出来的禁书。

每一页都有大大的“禁”字糊在书页上,就像是小电影开场时的FBI警告,虽然能看,但是要好心提醒你,这本书记录的东西不是什么好货。

它们是三毒教神兽的养殖办法,可以取用麝香鹿的迷魂药来锻炼神念,用豚兽的胰脏肝脏来强身健体,锻炼土灵根修士化解丹毒的能力——但是有不小的代价,极有可能走火入魔,变成像李阿娇那样,不人不鬼改造肉身的邪魔外道。

对于这种禁书,武灵山的后人们也没有把它烧掉,只是标注了危险等级。

另外还有兽材制药、草木成丹、焦膏油泥炼制办法,酒食药膳等等菜谱,窖藏储存饲料,寒池制造冰品等等细则规定。

把这些东西全都搬进须弥芥子,罗平安才知道一派掌门要管多少东西,如果没有富贵,他真的要秃头了,也难怪掌门之位都是化神道君来担当——要把一个人拆成两三个人用。

到了最后一向,罗平安却看不懂门牌注解。

左边叫安身立命,右边叫大富大贵。

他推开安身立命之门,依然是书架,仔细搜罗过去,这便是十法禁地七十二座防御塔的阵