文哥儿从钱福这边取了材, 傍晚又跟着丘濬回了他家。他先把参考资料给找齐了，又找丘濬问起他们理学对女子有什么要求。 丘濬哪里知道文哥儿要做什么。 他见文哥儿寻了几本野史要带回去看本有些不满，觉得这小子不务正业。可听文哥儿问起理学, 他顿时就来劲了。 这小子终于要学点正经的了！ 可怎么问的是对女子的要求？ 丘濬狐疑地看着文哥儿。 文哥儿道：“您不懂这个吗？” 文哥儿一脸“我以为您在理学方面无所不知”的惊奇表情。 丘濬：“…………” 算了，只要有兴趣就好，讲对女子的要求就讲对女子的要求吧。 丘濬当即洋洋洒洒地给文哥儿介绍起来。 女子最基本的当然是“三从四德”，三从就是“未嫁从父，既嫁从夫, 夫死从子”，四德就是“妇德、妇言、妇容、妇功”。 自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后, 这三从四德的要求便伴随着女子度过了一千多年的漫长时光。 文哥儿便问丘濬“三从四德”出自何处。 丘濬：“…………” 丘濬捻了捻须，给文哥儿报出了出处，“三从”出自《仪礼》，“四德”出自《周礼》，都属于“三礼”的内容，正经儒家经典！ 三礼最后一本就是他们现在考科举要学的五经之一《礼记》了。 文哥儿一听是大部头, 立刻得寸进尺地让丘濬把前后文背给他听听。 老丘, 人工搜索引擎, 提出问题即可获得相关内容！ 丘濬瞪了他一眼, 说道：“你自己看书去。” 文哥儿道：“天色不早了，来不及找书了！” 丘濬一想也是，便给文哥儿把两段出处都给背了出来。 他研究了大半辈子儒家典籍，对于“三礼”可谓是倒背如流, 一个字都不带错的。 文哥儿认真听丘濬讲完了两个出处, 忍不住说道：“怎么听起来不太对头！” 丘濬横了他一眼, 问道：“怎么个不对头法？” “这三从居然出自讲‘丧服’的部分，听着怪不吉利的。”文哥儿道, “怪不得还没嫁人，就要学丈夫死了怎么办呢！” 不能怪文哥儿大惊小怪，因为这“三从”确实讲的是丧事相关。 它说的是“妇人有三从之义，无专用之道”，意思是妇人服丧的时候没她们的“专用之道”，所以她们在家时跟着爹服丧，嫁了人跟着丈夫服丧，丈夫死了跟着儿子服丧。 三从讲的是女人遇到亲戚去世该怎么服丧！ 好端端的，怎么一天到晚把教人服丧的话挂在嘴边，不应当！ 不知道的还以为你巴不得人家家里死人呢！ 丘濬听得额角青筋突突直跳。 他早该知道这小子不是有心要来问理学问题的！ 见丘濬脸色很不好看，文哥儿就不哔哔四德了。 毕竟这四德看着倒还挺正常。 这不就是人类对另一半的理想要求嘛，要对方人品好、会说话、长得好看，且还特别能干。 不过在《周礼》里头这是给“九御”安排的内官课程，人九御的侍奉对象是君王，普通人想想就可以了。 谁还没个梦想咋滴。 真没想到他们这些搞理学的小老头儿，一个两个都做着君王梦呢！ 文哥儿让丘濬接着给他讲讲。 于是丘濬讲起了诸如什么十岁不出外门、什么用心跟着女师学习纺织女红做饭祭祀、什么好好为成为一个合格的当家主母做准备之类的，大抵都是些老生常谈的说法。 文哥儿很耐心地给听完了，甚至还在丘濬家蹭了顿饭，才抱着借来的书溜溜达达地回了家。 才刚到家呢，就被他爹拎过去谈心。 主要谈他给谢豆豆出的主意。 要不是谢迁私下说了，王华都不知道文哥儿还去管别人家女孩儿缠不缠足。 这东西是你一个外人能指手画脚的吗？ 得亏文哥儿年纪还小，要不然这事都不知该怎么收场！ 文哥儿一看他爹要兴师问罪，立刻说道：“老师都不怪我！” 要是人家当事爹都不揍他，他爹却来揍他，那可就太冤了！ 文哥儿开始观察逃跑路线，争取能在被他爹揍之前顺利逃跑。 王华听了文哥儿振振有词的话，明白了。 难怪早上文哥儿要在那吹嘘谢迁是个好爹，敢情就是为了这事儿！ 王华说道：“那是人家脾气好，不是你胡来的理由。” 文哥儿道：“老师也说了，本就是没用的习俗，合该把它废除了！” 王华挑眉问道：“这是他说的，还是你自己说的？” 文哥儿不吱声了。 他一时半会也没想出很好的办法来。 他到底才四岁，连身边的人尚且没法保证能帮上她们的忙，何况是要想办法废除一个依附在礼教之上的劣俗。 那就什么都不管了吗？ 教你如何设置阅读页面,快来看看吧！ 王华见文哥儿看着闷闷不乐，也就没再教育他，只撵他回去早些睡，别一天到晚搞东搞西。 文哥儿回去后也没心思玩，翻开书看了半天没太看得进去，转头看了看正和王守俭他们一块玩的让姐儿，索性过去与他们一起堆起了积木。 小孩子的烦恼向来不太长久。 夜里文哥儿依然是沾床就睡。 睡梦中文哥儿不知怎地又在上课，上的是一节扩展阅读课。老师正在念一篇课外阅读文章—— “能做事的做事，能发声的发声。 有一份热，发一分光。 就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” 文哥儿猛地坐了起来。 他看了眼窗外，夏天天亮得早，平时这时候窗外分明还是黑黢黢的，今儿却已经看得见些许曙色。 文哥儿起身洗漱完毕、吃过早饭，与他爹一块出了门。王华